cal-isa-22-14-14 (ko)

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"이것이 계시되었다." 마치 "너희가 하나님이 너희를 회개로 부르실 때 방자함에 대한 징벌을 피할 수 있다고 생각하느냐?"라고 말하는 것과 같다. 선지자가 여기서 새로운 말을 하지 않는다고 생각할 수 있다. 의심할 나위 없이 모든 것이 하나님께 알려져 있기 때문이다. 그러나 선지자는 하나님을 속일 수 있다고 생각하지 않는다면 그토록 격렬하게 하나님에 맞서 일어나지 않을 사람들의 게으름을 떨쳐내기 위해 이것을 덧붙인다. 하나님이 자신의 증인임을 아는 자는 또한 하나님이 자신의 재판장임을 인정해야 하기 때문이다. 따라서 악인들이 방자함으로 하나님의 권세를 빼앗는다는 것이 따르며, 그러므로 그들이 그분의 재판대로 소환되어 그분께 계산을 드려야 함을 아는 것은 이유 없지 않다.

"너희가 죽을 때까지 이 죄악이 용서되지 않을 것이다." 선지자는 이 사악함이 결코 용서되지 않을 것이라는 무서운 위협을 덧붙인다. 히브리어에서 조건 불변사 '만약'은 부인을 담고 있으니, 마치 주님이 "이토록 큰 사악함에 진노를 취하지 않는다면 내가 참되거나 어떤 신적 완전함이 있다고 생각하지 말라"고 말씀하시는 것과 같다. 유대인들이 맹세에서 표현하지 않은 것을 예약하는 이유는 이 문제에서 더 깊은 경외심을 갖도록 우리를 익히게 하기 위함이다. 우리가 거짓말하면 하나님이 우리의 재판장이자 복수자가 되어달라고 간구하므로, 마구 맹세하지 않도록 자제해야 한다. 여기서 이사야는 일반적으로 아무것도 회개치 않음만큼 하나님을 불쾌하게 하는 것이 없다고 말하니, 바울이 말하듯(로마서 2:5) 회개치 않음으로 우리는 "하나님의 진노의 보물을 쌓아두며" 용서의 모든 소망을 차단한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-22-14-14 (Calvin, PD)
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