cal-isa-22-1-1 (ko)

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"환상의 골짜기에 대한 경고." 이사야는 유다를 다시 예언하는데, 이를 '환상의 골짜기'라 부른다. 선지자는 나중에 말하게 될 예루살렘보다 유다 전체에 이 호칭을 부여하지만, 서론에서는 유다 전체를 포함한다. 사방이 산으로 둘러싸여 있으므로 '골짜기'라 부르는 것은 적절하다. 어떤 이들이 채택하는 더 혹독한 해석, 즉 예루살렘이 그 높은 곳에서 내동댕이쳐지므로 '골짜기'라 불린다는 것은 너무 억지스럽다. 선지자가 '환상'이라는 말을 덧붙이는 이유는 충분히 분명하다. 주님이 그분의 말씀으로 유다 전체를 밝히셨고, 선지자들이 쉬지 않고 활동했으니, 이런 이유로 그들을 '선견자들'이라 불렀다(사무엘상 9:9). 또한 여기에 암묵적인 대조가 있으니, 산들의 높이가 태양빛을 가리므로 골짜기는 탁 트인 평원보다 빛이 적다. 그러나 이 골짜기는 사방에서 태양에 노출된 나라들보다 더 크게 빛을 받는다고 선지자는 말한다. 이것은 하나님의 특별한 선하심으로 일어난 것이니, 선지자는 이것이 태양 빛이 아닌 하나님의 말씀으로 밝아졌다는 것을 뜻한다. 또한 선지자는 분명히 하나님이 주목할 만한 선물들로 자신들을 다른 이들과 구별하셨다는 어리석은 확신으로 교만해진 유대인들을 치려 했다. 그들은 마치 그것들로 모든 위험에서 보호받은 것처럼 말씀과 예언들을 남용했지만, 사실은 하나님께 불순종하고 반역했다. 그러므로 선지자는 환상들이 하나님이 그들의 배은망덕을 징벌하시는 것을 막지 못할 것이라 선언하며, 하늘의 교훈의 그 영광 한가운데서도 계속 눈먼 자처럼 비틀거리는 배은망덕의 표시로 그들의 죄를 더욱 가중시킨다.

"여기에 무슨 일이 있느냐?" 선지자는 이제 예루살렘에게 말하니, 이 패배가 예루살렘만을 괴롭히는 것이 아니라, 온 나라가 당시 존재하던 성소의 그늘 아래로 피하는 것이 안전하다고 여겼기 때문이다. 또한 유대인들이 생각하게 하기 위함이니, 이것이 요새화된 도시에 닥쳤다면 방어 수단이 없는 다른 도시들은 어떻게 되겠는가 하는 것이다. 선지자는 놀라움으로 묻는다. "모든 사람이 집을 떠나 목숨을 구하기 위해 옥상으로 올라가는 것이 무슨 뜻인가?" 유대인들 사이의 옥상 형태는 지금 우리의 관습과 달랐으며, 이로부터 그리스도의 말씀이 나왔다. "귀로 들은 것을 옥상에서 선포하라"(마태복음 10:27). 예루살렘 주민들이 옥상으로 피했을 때, 그들은 집을 원수들의 먹이로 열어두었으니, 이는 그들이 몹시 두려워했다는 증거이다. 또한 그들이 도착하는 원수들에게 창이나 다른 무기를 던지기 위해 옥상에 올라갔을 가능성도 있으니, 원수들의 도착이 그들을 공포에 사로잡혀 도망가게 했지만 위험을 피하지 못했다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-22-1-1 (Calvin, PD)
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