cal-isa-21-11-11 (ko)
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"두마에 대한 경고." 창세기 25:14에서 이 민족이 이스마엘의 아들에게서 비롯되었으며, 그 이름이 그에게 주어졌고 그의 후손들이 두마인들이라 불렸음이 분명하다. 여기서 예언된 그들의 멸망의 원인은 확실히 알 수 없으며, 이 예언은 간결함으로 인해 모호하다. 그러나 앞서 언급한 것을 항상 기억해야 하니, 유대인들이 접근하는 무서운 걸림돌들에 대항하여 무장되는 것이 마땅했다는 것이다. 너무 많은 변화들이 일어날 때, 특히 세상이 뒤집어지고 사건들이 빠르게 연속될 때, 우리는 혼란에 빠져 모든 일이 무작위로 우연히 일어나는 것인지 하나님의 섭리에 의해 다스려지는 것인지 의심한다. 그러므로 주님은 그분이 이 변화를 일으키고 세상의 상태를 새롭게 하심을 보이시니, 우리가 여기에 오래가는 것이 없음을 배우고, 영원한 그리스도의 나라에 우리 온 마음과 모든 목적을 향하게 하기 위함이다.
그러므로 이 변화들이 임박했으므로, 유대인들이 미리 경고를 받아 사건이 뒤따를 때 그것들을 기억하고 하나님의 지혜를 묵상하며 믿음을 강화해야 했다. 또한 유대인들이 세상이 사방에서 흔들리는 것을 보면서 갖가지 생각에 시달렸고, 그 폭풍과 폭풍을 피할 방법을 갖기를 원했음이 의심할 나위 없다. 우리는 항상 안전하고 위험에서 벗어나기를 원하기 때문이다. 어떤 이들은 자신들의 안전을 더 잘 도모하기 위해 새로운 거처를 찾고자 했을 것이다. 그러나 폭풍이 사방에서 몰아칠 때, 그들은 집에 머물러 경건한 자들의 무리보다 더 안전한 거처가 어디서도 찾을 수 없음을 믿으라는 권면을 받는다. 이 예는 또한 위험에 대한 두려움으로 교회에서 이탈하여 교회 밖에서 더 큰 위험이 자신들을 기다린다는 것을 깨닫지 못하는 많은 사람들에게 경고가 되어야 한다. 따라서 이런 생각들이 유대인들을 괴롭혔을 것이다. 두마인들의 멸망이 예언된 주된 이유는 유대인들이 온 마음으로 하나님을 찾고 무엇보다도 교회의 안전을 그분의 돌보심에 맡기도록 하기 위함이라고 나는 생각한다.
"세일에서." 세일 산은 창세기에서 배우듯 에돔인들의 산이다(창세기 14:6). 이 산의 이름 아래 선지자는 온 왕국을 포함한다. 여기서 선지자는 마치 그림에서처럼 진지한 말이 필요했던 것들을 나타낸다. "파수꾼이여, 밤이 어떠하냐?" 질문을 하는 에돔인들이 그들과 멀리 있지 않았고, 자신들도 연루된 위험에 대해 염려하고 있었을 것이다. 선지자는 그들이 파수꾼에게 호기심으로가 아니라 자신들의 유익을 위해 "밤"에 무엇을 보았는지 물으며, 한 사람이 질문하면 두 번째, 세 번째 사람이 같은 것을 묻는 것처럼 질문하는 것으로 소개한다. 반복의 뜻은 질문이 한 사람만이 아니라 많은 사람들에 의해 이루어진다는 것이니, 이는 의심과 혼란의 경우에 흔히 일어나는 것으로, 모든 사람이 자신의 일에 두려워하고 다른 이들이 말하는 것을 믿지 않는다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-21-11-11(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역