cal-isa-14-28-28 (ko)
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아하스 왕이 죽던 해에. 여기서 15장이 시작되어야 하였다. 선지자가 새로운 주제로 접어들기 때문이다. 이것은 장들이 얼마나 어처구니없이 나뉘거나, 오히려 찢겨졌는지를 분명히 보여준다. 바벨론 사람들에 대해 말한 후, 그는 블레셋 사람들에게로 넘어간다. 혹은 바벨론 사람들에 대해 말하기 전에, 유대인들의 가까운 이웃으로 그들에게 치명적인 적대감을 품었던 블레셋 사람들에게 말하였을 수도 있다.
그들은 주께서 그들을 멸하도록 명하셨지만 이스라엘 자손들이 살려준(민수기 33:52; 신명기 7:16) 민족들의 남은 자들이었다. 이 문제에서 그들의 불신앙이 주께서 가시들로 그들의 눈을 찌르도록 이 민족들을 남겨두신 이유였다. 주께서 이전에 그들에게 위협하신 것처럼(민수기 33:55).
이 두 민족 사이에 존재하는 치명적인 적대감으로 인해, 유대인들이 어떤 패배를 당할 때마다 블레셋 사람들은 그것이 자신들에게 이익이 된다고 여겼다. 그들이 유대인들의 멸망을 원하였으며, 유대인들이 가장 깊은 역경과 고통으로 낮추어지는 것보다 더 큰 기쁨을 줄 수 있는 것이 없었다. 따라서 선지자는 교회의 항상적인 원수들로서 그들에 대해 예언한다.
이 환상이 선지자에게 제시된 시간에 주의를 기울이는 것이 적절하다. 아하스가 살아있는 동안 블레셋 사람들이 승리하였다. 하나님을 버리고 사람의 외적 도움을 열심히 구한 그 악한 위선자가 그의 배신으로 벌을 받았기 때문이다.
이 경우, 선지자는 이사야가 그들에 대해 말하기는 하지만, 블레셋 사람들을 그다지 염두에 두지 않는다. 오히려 그는 이 예언으로 유대인들을 위로하고 좋은 소망으로 강하게 하려는 것이다. 그렇지 않으면 사방에서 원수들에게 공격을 받고 어떤 도움도 보이지 않았기 때문에, 그들이 유다의 상태가 완전히 멸망했다고 생각하였을 것이다. 따라서 그처럼 고통스럽고 버려진 상태에 있는 자들에게 이사야는 손을 뻗어 용기를 내라고 하며, 주께서 의심 없이 그들을 도우실 것이기 때문이다.
이 경고. 그는 이 예언을 경고라고 부른다. 그것이 블레셋 사람들에게 불쾌하고 고통스러울 것이기 때문이다. 그들은 유대인들이 심하게 압박받고 상태를 나아질 소망이 없었으므로 모든 성가심에서 벗어났다고 생각하였다. 따라서 그는 블레셋 사람들의 멸망도 임박하였음을 위협한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-14-28-28(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역