cal-isa-14-22-22 (ko)

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내가 일어나 그들을 대적하리라. 주께서 이전에 선지자를 통해 다른 이들에게 하도록 명하신 것을 이제 친히 행하실 것이라고 선포한다. 두 진술 모두 주목해야 한다. 악인들이 멸망될 때 그것이 하나님의 사역이라는 것이다. 비록 그분이 자신의 심판을 집행하는 데 사람들의 도구를 사용하실지라도.

그분은 이전에 그들에게 "준비하라"(21절)고 말씀하셨다. 이것은 우리가 하나님의 능력뿐만 아니라 예언의 효력도 주목하도록 해야 한다. 그 결과 선지자들은 하나님의 임명으로 모든 나라에게 이것저것을 하도록 명한다. 다음으로 사람들이 성취를 방해하기는커녕 하나님께 복종하도록 강요된다는 것이다.

우리가 보통 사람들에게 의지하며, 하나님을 무시하고 그들에게 모든 것을 할 권력을 돌리므로, 우리는 이 원칙을 굳게 지켜야 한다. 하나님이 그들을 통해 행하시므로, 엄밀히 말해 그분이 사역의 저자이시고 그들은 다만 종들이나 도구들이라는 것이다.

이것은 이어지는 것의 연결로 충분히 보인다. 나는 접속사 ו(바브)를 이유를 나타내는 것으로 보는 것이 가장 좋다고 생각한다. 그가 메대와 다른 이들에게 바벨론 사람들에게 멸망을 준비하도록 명하는 이유를 할당하기 때문이다. "내가 그들을 대적하여 일어날 것이기 때문이다." 주께서 일어나신다고 말씀하시는 이 표현 방식은 충분히 일반적이다. 이로써 선지자는 우리의 능력에 맞추어 자신을 조절한다. 하나님의 위엄이 너무 높아서 우리가 그것을 파악할 수 없기 때문이다. 우리는 주께서 사람들에게 눈 감으시는 한 게으르고 무관심하시다고 생각한다. 따라서 그분이 능력을 발휘하시고 어떤 가시적인 행동으로 나타내실 때, 일어나신다고 말씀하신다.

만군의 주의 말씀이니라. 이 칭호는 진술을 확증하는 역할을 한다. 마치 그분이 민족들에 대한 통치권을 정당한 이유 없이 주장하시지 않는다고 말하는 것처럼. 하나님은 모든 군대를 친히 다스리시기 때문이다.

바벨론에서 이름과 남은 자와 아들과 손자를 끊으리라. 이 멸망이 알렉산더 대왕의 죽음 이후까지 바벨론에 닥치지 않았다는 것이 충분히 이전에 언급되었다. 아들들과 손자들이라는 표현으로, 그는 후손만이 아니라 기억도 의미한다. 악인들이 죽은 후에도 여러 시대에 걸쳐 찬양받기 위해 그처럼 갈망하는 기억이다. 이것도 주께서 바벨론에서 빼앗으셔서, 수치와 비난을 동반하지 않는 어떤 기억도 남지 않게 하셨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-14-22-22 (Calvin, PD)
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