cal-isa-13-9-9 (ko)

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보라 주의 날이 잔인히 임하리라. 그는 이전에 잠깐 언급한 것을 반복한다. 바벨론 거민들이 지금 안이하고 자신들의 재물에 의존하지만, 주의 날이 곧 안이한 자들을 두렵게 할 것임을. 그러나 여기서 왜 주의 날이 잔인하다고 불리는지 물을 수 있다. 우리에게 하나님이 함께 하시는 것보다 더 바람직한 것은 없으니, 그분의 임재만이 우리를 참으로 행복하게 하기 때문이다.

내가 답한다. 우리는 선지자가 말하는 자들이 누구인지를 항상 고려해야 한다. 선지자들은 청중의 다양성에 따라 하나님에 대한 다양한 묘사를 제시하는 것이 관례이기 때문이다. 마찬가지로 다윗도 하나님이 자비로운 자들에게는 자비로우시고, 불경건한 자들에게는 잔인하고 엄하시다고 선포한다(시편 18:25). 악인들이 하나님 안에서 무엇을 상상할 수 있겠는가? 극도의 엄격함뿐이다. 따라서 하나님에 대한 가장 가벼운 언급조차 그들을 공포로 채운다. 반면에 경건한 자들은 하나님의 이름이 언급될 때마다 가장 큰 기쁨과 즐거움을 얻는다.

따라서 선지자들이 경건한 자들에게 말할 때는 하나님을 언급하자마자 기쁨과 즐거움에 대해 말한다. 경건한 자들이 그분이 자신들에게 자애롭고 자비로우심을 느낄 것이기 때문이다. 그러나 그들이 불경건한 자들에게 말할 때는 하나님의 심판을 내보이며 슬픔과 탄식에 대해 말한다. 경건한 자들이 하나님의 임재로 힘을 얻는 것처럼, 불경건한 자들은 두려워한다. 그들 양심의 증거가 그를 가혹한 재판관으로 오신다고 그들을 책망하고 확신시키기 때문이다.

위선자들조차 주의 날을 열심히 사모한다고 가장하며 그분이 그들을 도우실 것이라고 자랑하므로, 선지자들은 그 위장을 벗겨내고 그들에게 주의 날이 두렵고 무서울 것임을 보여준다(아모스 5:18). 이사야는 이 예언에 일반적인 묘사를 적용한다. 우리가 하나님의 진노를 얼마나 두려워해야 하는지를 더 충분히 보여주기 위함이다. 우리는 본성상 느리거나 오히려 둔하므로, 만약 주께서 그의 심판에 대해 직접적으로 말씀하신다면, 우리는 강하게 영향받지 않을 것이다. 따라서 꾸밈없는 문체가 너무 냉담하므로, 그는 우리의 나태함을 떨쳐낼 수 있도록 새로운 표현 방식들을 고안하였다.

그가 그 죄인들을 멸하시리라고 말할 때, 그는 죄인들로 모든 사람을 무차별적으로 의미하는 것이 아니라, 바벨론에 거주한 불경건하고 악한 자들을 의미한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-13-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역