cal-isa-13-5-5 (ko)

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먼 나라에서 오는도다. 그는 이전에 말한 것을 반복하고 더 충분히 확인한다. 전쟁의 작전들은 땅에서 마구잡이로 일어나지 않는다는 것이다. 비록 모든 무질서한 것들이 사람들의 감정에서 토해 내어지지만, 하나님은 높이서 다스리신다. 그러므로 이사야는 하나님께 주권을 적절하게 돌린다. 다음으로 그는 무장한 자들이 다름 아닌 그의 분노의 무기들이라는 것을 덧붙인다.

그는 바벨론의 왕국을 전복하기 위해 먼 나라에서 오리라고 말하는데, 우리가 위험이 가까이 있을 때가 아니면 두려워하지 않기 때문이다. 바벨론은 너무 강하게 요새화되어 있었고, 너무 많은 왕국들과 속주들로 둘러싸여 있어서, 원수가 접근할 방법이 없는 것처럼 보였다. 요컨대, 마치 구름 속에 위치한 것처럼, 그녀는 어떤 위험도 두려워하지 않았다.

하늘 끝에서부터. 주위에 그들을 위협하는 문제가 없으므로, 그는 재앙이 멀리서 올 것이라고 경고한다. 비록 모든 것이 조용하고 평화로워 보이며, 이웃과 다툼이 없을지라도, 하나님은 하늘 끝에서 원수들을 데려오실 수 있다. 따라서 어떤 즉각적인 위험도 위협받지 않지만, 지속적이고 번영하는 상태를 우리 자신에게 약속할 이유가 없다.

이 예언이 바벨론 거민들에게 전달되었다면, 그들은 의심 없이 그것을 우화로 비웃었을 것이다. 그들이 선지자에게 어느 정도 경의를 표했다고 가정해도, 자신들의 안전에 대한 강한 확신이 있었으므로, 그 위협을 부질없고 근거 없는 것으로 멸시하였을 것이다. 오늘날 우리가 터키에 대해 설교할 때, 모든 이들이 그것을 우화로 생각하는 것을 예로 쉽게 찾을 수 있다. 그가 아직 멀리 있다고 생각하기 때문이다. 그러나 더 멀리 있고 더 강력했던 자들을 그가 얼마나 빠르게 따라잡았는지를 우리는 본다. 사람들의 무감각함이 너무 커서 매를 맞고 타격을 느끼지 않으면 각성할 수 없다. 따라서 바벨론 거민들을 우리에게 경고로 삼아, 선지자들이 선포하는 위협들을 너무 늦기 전에 두려워하자.

온 땅을 멸하리라. 그가 온 땅을 바벨론으로 이해할 때, 그는 왕국의 범위를 생각한다. 그들이 사방을 둘러싼 다수의 속주들이 원수들의 공격을 막아낼 수 있다고 생각하지 않도록 하기 위함이다. 동시에 그는 단일 장소에 영향을 미치는 사소한 재앙이 아니라, 세상의 많은 부분을 압도하는 홍수 같은 것임을 암시한다.

여호와와 그의 분노의 무기들. 바사와 메대는 바울이 모든 버림받은 자들에게 그 명칭을 부여하는 것과는 다른 의미에서 분노의 무기들이라고 불린다. 바울은 진노의 그릇들과 자비의 그릇들을 대조시킴으로써(로마서 9:22), 선택받은 자들 안에서 하나님의 받을 자격 없는 선하심이 빛나지만 버림받은 자들은 엄한 심판의 기념비들이라는 것을 보여준다. 그러나 이사야는 메대와 바사 사람들을 마치 그들을 통해 그의 보복을 실행하기 위한 하나님의 손 안에 있는 다트들로 볼 수 있다는 것을 의미한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-13-5-5 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역