cal-isa-13-19-19 (ko)

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또한 바벨론, 열국의 영광이라. 여기서 선지자는 바벨론 사람들에 대한 예언의 간략한 요약을 제공하려 하였으나, 그것이 완전히 멸망될 것임을 더 충분히 보여주는 일부 덧붙임으로 그것을 확대한다. 이런 방식으로 선지자들은 악인들의 형벌에 대해 말하므로, 그들의 마음을 달래줄 수 있는 동정의 여지를 남기지 않는다. 그러나 경건한 자들은 비록 때로 자신들이 가혹하게 징계받는다고 생각할지라도, 주께서 자신들을 불쌍히 여기시고 완전히 멸망시키지 않으실 것이라는 자신감 있는 소망으로 지탱된다.

소돔과 고모라 같이. 이 예는 선지자들에 의해 자주 사용된다. 형벌의 방식이 같지 않더라도, 하나님의 심판이 공정하므로, 소돔에서 그분이 준 그 기억할 만한 표현(창세기 19:24)이 모든 버림받은 자들과 관계가 있음을, 그리고 죄에서 비슷한 완고함으로 굳어진 자들에게 덜 두려운 형벌이 기다리지 않는다는 것을 알리기 위함이다.

그들은 선택받은 백성과 악인들에 대한 형벌을 이 상황으로 구별한다. 하나님이 이스라엘 자손들을 위해 씨앗을 남기시지만 불경건한 자들을 위해서는 남기지 않으신다는 것이다. 이것은 우리가 이전에 만난 말씀과 일치한다. "만군의 여호와께서 조금 남은 것을 남겨두지 아니하셨다면 우리가 소돔 같고 고모라 같이 되었으리로다"(이사야 1:9). 그러나 그분은 달랠 수 없는 복수로 악인들을 추격하시므로, 그는 그들에게 소돔 거민들에게 실행된 것과 같은 멸망, 즉 어떤 도피의 소망도 없는 완전한 멸망을 위협한다.

하나님의 전복하심같이. 그것이 하나님의 전복하심이라고 말하는 것은, 우리가 그것이 우연히 일어났거나 사람들의 의지에서 비롯된 것으로 생각하지 않도록 하기 위함이다. 천둥번개가 무작위로 하늘에서 소돔에 떨어지지 않은 것처럼, 바벨론도 무작위로 무너지지 않고 하나님의 의로운 보복에 의한 것이었다. 그분은 항상 자신과 같으시므로, 그들에게 의로운 심판을 집행하셨다. 그리고 마찬가지로 끝까지 모든 버림받은 자들에게 같은 심판을 집행하실 것이다.

바벨론이 열국의 영광과 빛나는 화려함이라고 불릴 때, 이것은 증폭을 위해 덧붙여진 것이다(πρὸς αὔξησιν). 어떤 영광이나 화려함도 하나님이 악인들을 무로 돌리는 것을 막을 수 없음을 알리기 위함이다. 그 전복이 믿기 어려웠으므로, 신적 능력의 더욱 놀라운 증거를 제공하였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-13-19-19 (Calvin, PD)
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