cal-isa-13-11-11 (ko)

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내가 악을 세상에 보응하고. 여기서 선지자는 온 세상에 대해 말하는 것이 아니다. 바벨론이 가장 강력한 모든 왕국들의 중심지였으므로, 그는 그 이유로 그것에 세상이라는 이름을 부여한다. 바벨론이 거의 온 땅을 차지한 것처럼 보였으므로, 그것은 일종의 세상이었다. 그러나 그는 이 세상에 하나님이 한 손가락으로 쉽게 잡을 수 없는 것이 아무것도 없다는 것을 의미한다.

동시에 그는 갈대아 사람들이 행사한 잔인함을 하나님이 벌하실 것이라고 경고한다. 그러나 우리는 또한 바벨론의 사악함과 범죄들이 그녀를 그처럼 가혹하게 벌하시는 데 있어서 주께서 잔인하지 않으실 것임을 알리기 위해 제시된다는 것을 배워야 한다. 그 백성이 그들의 죄와 범죄 때문에 받을 만한 형벌을 그분이 그들에게 내리시기 때문이다. 따라서 비방의 모든 근거가 제거된다. 그리하여 우리가 하나님이 사람들의 고통을 즐거워하신다고 생각하지 않도록 하기 위함이다. 그가 사람들이 받을 만한 것에 따라 이처럼 다루실 때, 모든 입이 막혀야 한다(로마서 3:19). 고통의 심각함은 하나님에게서 비롯되지 않고, 사람들 자신 안에서 그 원인을 찾기 때문이다.

교만한 자들의 오만을 그치게 하며. 나는 이미 언급한 것을 기억해야 한다. 즉 선지자는 비록 하나님이 한때 바벨론 거민들을 용납하신다 해도, 마침내 그들의 불의와 잔인함을 벌하실 것이라고 확언함으로써 경건한 자들에게 적은 위로를 주지 않는다는 것이다. 그는 그들이 재갈을 풀고 비참한 자들을 억압하는 무법적 욕망에 무한한 자유를 허용하게 된 특별한 악, 즉 교만을 주목함으로써 이것을 더욱 분명하게 표현한다. 이런 이유로 그는 또한 그들의 폭정을 책망한다. 그러나 우리는 또한 그것에서 유익한 교훈을 끌어내야 한다. 만약 우리가 헛된 확신으로 부풀어 오르고 자신을 추켜세운다면, 주의 형벌을 피하는 것이 불가능하다. 선지자는 여기서 모든 종류의 교만을 포함한다. 사람들이 자신이 무언가라고 생각하거나 자신의 재물에 경탄하며 다른 사람들을 자신들과 비교하여 멸시하거나 하는 것이다. 하나님은 어떤 오만도 참으실 수 없고 처벌받지 않고 지나치도록 허용하지 않으신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-13-11-11 (Calvin, PD)
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