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cal-isa-11-10-10 (ko)

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그 날에 이새의 뿌리가 서리라. 그는 다시 그리스도의 인격으로 돌아와, 장의 처음에 소개한 것과 같은 비유, 즉 아무 흔적도 남지 않은 썩은 그루터기에서 뿌리나 싹이 솟아나는 비유를 반복한다. 그리고 전에는 유대인들을 혐오하던 이방인들이 이제는 낮은 경배로 그들의 왕 앞에 머리를 숙이게 될 것이라고 예언한다.

이것은 믿을 수 없는 일처럼 보였을 것이며, 이 약속은 수 세기 동안 조롱을 받았다. 왕국이 남아 번성할 때보다 오히려 베어졌을 때 이러한 모임이 기대되어야 했기 때문이다. 그러나 그것은 베어져야 했다. 그래야만 나중에 다시 싹이 나와 번성했던 때보다 더 밝게 하나님의 영광과 능력이 그 안에서 빛날 수 있기 때문이다. 누가 육안으로 그 가지가 모든 민족이 볼 수 있고 모든 사람의 눈이 그것을 향해 돌릴 수 있을 만큼 높이 자랄 것을 보았겠는가?

만민의 기호로 서리라. 그는 이것을 높이 펼쳐진 깃발에 비유한다. 이것이 복음의 전파를 통해 성취되었음을, 그리고 만일 그리스도께서 구름 위로 올라가셨다면 더 빛났을 것임을 우리는 안다. 같은 목적으로 그는 "이방인들이 그를 구하리라"고 말한다. 그리스도를 구하는 것은 그에게서 구원을 구하기 위해 피하는 것을 의미한다. 성경의 모든 부분에서 하나님을 구하는 것이 우리의 모든 소망을 그에게 쏟는 것을 의미하는 것처럼. 따라서 헬라어 번역자들은 단어보다는 의미를 보아 ἐλπιοῦσι(그들이 소망하리라)로 번역하였다.

또한 그의 쉬는 곳은 영화로우리라. 이 말씀은 흔히 그리스도의 장례를 가리키는 것으로 해석된다. 그리고 그들은 나중에 그것을 그의 죽음에도 적용한다. 실제로 그리스도의 장례는 그의 죽음의 부속에 불과하였다. 그들은 이 말씀의 의미가 "세상의 눈에 수치스러웠던 그리스도의 죽음이 영광스럽고 화려하게 될 것이다"라고 생각한다.

그러나 나는 전체를 더 자세히 살펴볼 때, 여기서 쉬는 곳은 교회를 의미한다고 생각한다. "이것이 내가 영원히 쉴 곳이라, 내가 여기 거하리니"(시편 132:14)라고 한 것처럼. 그분은 경건한 자들의 모임에 영예로운 호칭을 부여하시니, 그들 가운데 계속 거하시기를 즐겨 하시기 때문이다. 따라서 교회가 그 당시 모욕과 수치에 노출되어 있었지만, 그분은 교회가 더 번창한 상태로 다시 세워져 옛 영광을 회복할 것을 약속하신다. 그러므로 여기서 우리는 하나님이 그의 교회 안에 계속 거하시기를 기뻐하신다는 놀라운 증거를 갖게 된다. 비록 이것이 사람들에게 항상 보이지 않는다 해도.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Isaiah 11:10 translated_as

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