cal-hos-8-4-4 (ko)

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선지자는 여기서 두 가지에 주목하여 백성의 배신과 불경한 완악함을 책망한다. 그들이 하나님의 뜻에 반하여 자신들을 위한 종교를 만들었다 — 그리고 그들이 새로운 왕국을 세웠다. 그 백성의 구원이, 우리는 알듯이, 어떤 왕국과 제사장직에 기초를 두고 있었다. 이 두 가지를 통해 하나님은 그분이 아브라함의 자녀들과 동맹하셨음을 증언하셨다.

그들이 나를 통하지 않고 왕들을 세웠다고 그는 말한다. "그들이 통치를 제도화하였으나 나는 그것을 알지 못하였다." 즉, 나의 동의 없이. 하나님은 그분이 승인하지 않거나 그분이 자문받지 않은 것을 알지 못하신다고 한다. 그러나 누군가는 하나님이 새 왕국의 창시자이셨으므로 그것을 알고 계셨다고 반대할 수 있다. 이에 대한 대답은, 하나님이 이런 식으로 일하시지만 이 구실이 불경한 자들을 변명하지 못한다는 것이다. 그들이 그분의 목적을 수행하기보다는 다른 무언가를 목표로 하기 때문이다.

하나님이 그의 종 욥을 시험하려 하셨다. 그의 재산을 빼앗은 강도들이 변명받을 수 있었는가? 전혀. 그들의 목적은 불의와 약탈로 자신들을 부유하게 하는 것이었기 때문이다. 그러므로 여기서 말해지는 것도 마찬가지이다. 하나님이 솔로몬을 벌하려 하셨으므로, 그분은 열 지파를 빼앗으셨다. 여로보암의 왕이 됨은 하나님의 작정에 의해 이루어졌다. 그러나 백성이 르호보암에게서 이탈할 때 하나님께 순종한다고 생각하지 않았다. 그들은 어떤 완화를 원하였다. 그러므로 그들이 자신들을 위해 새 왕을 선택하였다. 그러나 그들이 모든 잘못을 견디는 것이 낫지 않았겠는가? 하나님이 다윗의 왕국에서 그들에게 상징과 보증을 주신 그 헤아릴 수 없는 복을 자신들에게서 빼앗지 않도록.

다윗은 보통 왕으로 다스린 것이 아니라 그리스도의 모형이었고, 하나님은 그분의 은총을 그의 왕국이 번성하는 한 백성에게 약속하셨다. 백성이 다윗의 멍에를 벗어던졌을 때, 그것은 마치 그들이 그리스도 자신을 거부한 것과 같았다. 여로보암에게 합류한 백성의 행동이 얼마나 악한지 알게 된다. 그 반란은 단순한 경솔함의 증거가 아니었다. 그것은 하나님의 은총에 대한 불경한 거부였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-hos-8-4-4 (Calvin, PD)
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