cal-hos-7-9-9 (ko)

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선지자는 같은 주제를 따른다. 즉, 이스라엘이 주께서 다양한 방법으로 그들을 회개로 초대하셨음에도, 나아가 그분의 채찍으로 강요하셨음에도 회개하지 않았다는 것이다. 하나님이 그분의 말씀으로도 그분의 채찍으로도 우리에게 아무 효과도 없을 때, 이것은 절망적이고 치유 불가능한 사악함의 증거이다. 우리가 그분의 가르침과 훈계에 귀먹었을 때, 우리가 전적으로 완악하다는 것이 명백하다. 하나님이 또한 그분의 손을 들어 형벌을 가하실 때, 우리가 굴복하지 않으면, 우리의 죄들이 우리에게서 뿌리 뽑을 수 없을 만큼 깊이 뿌리 내렸다는 것 외에 무엇을 말할 수 있겠는가?

따라서 하나님은 이 말들로 이스라엘 자손들이 이제 모든 치료 너머에 있었음을 보이신다. 그들이 너무 자주 그리고 너무 많은 방법으로 경고받았음에도 올바른 길로 돌아오지 않았기 때문이다. 나아가 그들이 자신들의 죄를 생각하지 않고 무감각하게 남아 있었다. 바울도 그러한 자들은 "무감각한 자들"이라고 말한다(엡 4:19). 즉, 감각이 없는. 사람들이 그들의 고통 중에 어떤 슬픔에도 감동받지 않을 때, 그들이 현기증의 영에 의해 타격받았음이 확실하다.

그럼에도 이스라엘 자손들은 의심할 여지 없이 그들의 악들을 느꼈다. 그러나 선지자는 그들이 너무 멍해져서 그 원인과 근원을 고려하지 않았다고 의미한다. "이스라엘이 이방인들에게 삼키울 때, 그리고 백발이 여기저기 흩어져 있을 때 그가 이해하지 못하였다." 그가 악의 원인에 주의를 기울이지 않고 멍하게 있었다. 하나님을 향해 마음을 들어올리지 않아서 자신이 고통받는 모든 악들을 자신의 죄로 돌리지 않았다.

그는 그의 힘이 이방인들에게 먹혔다고 말한다. 하나님은 백성이 그분의 보호 아래 있을 것을 약속하셨다. 그들이 이방인들의 약탈에 노출되었을 때, 왜 그들은 하나님의 보호에서 빼앗겼음을 인식하지 못하였는가? 이것은 그들 자신의 죄가 그들에게서 이 특권을 빼앗지 않았다면 일어날 수 없었다.

그는 "백발이 그에게 있다"고 덧붙인다. 어떤 이들은 이것을 이스라엘 자손들이 긴 세월의 연속으로도 개선되지 않았다는 뜻으로 이해한다. 나이는 우리가 아는 것처럼 오랜 경험을 통해 사람들에게 어느 정도의 신중함을 가져온다. 선지자는 의심할 여지 없이 이 말하기 방식으로 그들의 재난의 크기를 표현한다. 백발이 그 위에 뿌려졌다는 것이. 우리는 아는 것처럼, 어떤 사람이 심하게 고통을 받고 고난을 당할 때 극심한 악으로 인해 백발이 된다는 것을. 백발이 단지 세월에서만 오는 것이 아니라, 사람들을 낭비시킬 뿐만 아니라 소모시키는 고통과 무거운 근심에서도 오기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-hos-7-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역