cal-hos-6-8-8 (ko)

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나는 먼저 주제에 대해 말하고, 그런 다음 말씀들에 대해 무언가를 덧붙이겠다. 선지자는 여기서 의심할 여지 없이 역사의 불완전함으로 인해 이제 우리에게 불분명한, 길르앗에 대한 무언가 특별한 것을 주목한다. 그러나 먼저 길르앗이 도피성 중 하나였음을 기억해야 한다. 레위인들이 이 도시들을 소유하였으며, 이 도시들은 도망자들을 위해 지정되었다. 누군가가 우연히 사람을 죽였을 때, 친족들이 복수하지 못하도록 주께서 그가 그의 안전을 위해 지정된 이 도시들 중 하나로 도망칠 것을 정하셨다. 그는 레위인들 사이에서 안전하였다. 레위인들이 그를 그들의 보호 아래 받아들였으니, 그 사건이 먼저 시도되었다. 사람을 죽인 자가 무죄한지 아닌지 합법적인 청문이 선행되어야 하였기 때문이다.

선지자는 제사장들이 강도들과 같았다는 것을 주목하는데, 이것은 도피 도시가 거룩한 장소에서 도둑의 소굴이 되었음을 의미한다. "길르앗은 죄악을 행하는 자들의 도시요, 피로 더럽혀진 성읍이다." 길르앗이 그토록 부패하였다면, 다른 도시들의 경우는 어떠하였겠는가? 선지자가 특별히 길르앗 도시를 공격하는 이유가 이것이다. "내가 어디서 시작하겠는가? 내가 백성을 무차별적으로 꾸짖는다면, 제사장들은 자신들이 아끼움을 받았다고 생각할 것이다. 제사장들이 무죄하기 때문이다. 나아가 그들은 전혀 비난받지 않는다고 생각할 것이다. 아니다, 그는 말한다, 제사장들이 가장 버려진 자들이며, 심지어 강도들의 우두머리들이다. 제사장 계층에서 이렇게 큰 부패가 만연하고 있다면, 다른 도시들의 경우에는 어떻겠는가?"

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-hos-6-8-8 (Calvin, PD)
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