cal-hos-6-3-3 (ko)

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이 절에서 신실한 자들은 우리가 이미 고려한 것을 계속하며, 구원의 소망을 자신들에게 확실하게 한다. 선지자가 이 주제에 더 충분히 머무는 것은 이상한 일이 아니다. 우리가 얼마나 의심하기 쉬운지 우리는 알기 때문이다. 특히 하나님이 우리에게 그분의 진노의 표적을 보이실 때, 그분이 우리 죄에 대해 우리를 찾아오시는 것처럼 보일 때, 우리가 그분이 우리의 의사이심을 정말로 확신하도록 회복되는 것보다 더 어려운 것은 없다. 따라서 우리는 이 경우에 진지하게 노력해야 한다. 수고 없이는 이것을 할 수 없기 때문이다.

신실한 자들은 "우리가 알고 여호와를 알기에 힘쓰리라"고 말한다. 그들은 이 말들로써 어둠 후에 빛이 일어날 것을 의심하지 않음을 보인다. 이것이 말들의 의미이다. "그때 우리가 알리라"고 그들은 말한다. "지금은 사방에 끔찍한 어둠이 있지만, 주께서 우리에게 그분의 선하심을 나타내실 것이다. 그것이 즉시 나타나지 않더라도." 따라서 그들은 덧붙인다. "여호와를 아는 것에 힘쓰리라." 이제 이 말들의 의도를 우리는 알게 된다. 이 구절은 하나님께서 그분의 얼굴을 숨기실 때 우리의 불신앙을 소중히 여기면 어리석게 행하는 것임을 가르친다. 오히려 나는 이미 말한 것처럼, 사탄이 우리를 절망에 빠뜨리려고 하는 것 외에 아무것도 구하지 않으므로, 우리는 이 파괴적인 질병에 맞서 싸워야 한다.

"그러므로 우리가 알 것이다." 지금은 두꺼운 어둠 속에 잠겨 있고, 빛의 한 줄기도 우리에게 비추지 않더라도. "또한 여호와를 아는 것에 힘쓰리라." 하나님이 그분의 얼굴을 거두시고 의도적으로 어둠을 두 배로 하시며, 그분의 은혜에 대한 모든 지식이 사라진 것처럼 보일지라도. "우리가 힘쓰리라." 즉, 어떤 장애도 우리가 분투하는 것을 막지 못할 것이며, 우리의 노력이 우리에게서 전혀 차단된 것처럼 보이는 그 은혜에 마침내 이를 것이다.

어떤 이들은 이 구절을 이스라엘 자손들이 모세의 율법에서 그런 유익을 얻지 못하였고, 그리스도께서 강림하실 때 가져오실 더 충만한 교리를 여전히 기대하였다는 뜻으로 설명한다. 그러나 이것은 너무 정교한 해석이다. 선지자의 의도에 충실한 것으로 충분하다.

그는 덧붙인다. "그분의 나오심은 우리에게 새벽빛 같이 일정하다." 이것이 가장 적절한 비유이다. 신실한 자들은 낮과 밤의 계속적인 교대를 상기시키기 때문이다. 밤의 어둠이 만연할 때 갑작스러운 빛을 누가 소망하겠는가? 우리는 그 땅이 빛에서 완전히 박탈되었다고 생각하지 않겠는가? 그러나 새벽이 갑자기 비추고 밤의 어둠을 끝내고 흩어버리는 것을 보면, 주께서 우리의 기대를 넘어서 빛나는 것이 이상한 일인가? "그분의 나오심은 새벽빛 같다." 그는 이 새로운 나타내심을 하나님의 나오심이라고 부른다. 즉, 하나님께서 그분의 백성을 은혜로 바라보심을 보이실 때, 그분이 아브라함과 맺으신 언약을 기억하심을 보이실 때. 포로 중에 있는 자들에게 하나님이 은혜로우심을 보이실 때 하나님의 나오심이 일어날 것이다.

그런 다음 그는 이 나타내심의 효과를 묘사한다. "그분이 우리에게 비처럼 오실 것이다. 늦은 비처럼 땅을 적시는 비처럼." 이 비교는, 하나님이 그분의 백성을 바라보시기를 기뻐하시는 즉시 그분의 얼굴이 땅을 적시는 비와 같을 것임을 보여준다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-hos-6-3-3 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역