cal-hos-14-4-4 (ko)

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하나님은 여기서 거저 주시는 화해에 관해 우리가 관찰한 것을 확인하신다. 반복이 불필요하지 않다. 사람들이 헛되고 거짓된 소망을 품는 경향이 있으므로, 그들을 하나의 하나님에 대한 의존에 보존하고 그들의 마음을 평안하게 하여 스스로를 혼란시키거나 불안하게 하지 않도록 하는 것보다 더 어려운 것이 없기 때문이다.

"나는 그들의 배교를 치유하겠다." 치유의 방법은 거저 주시는 용서에 의해서이다. 하나님이 성령으로 우리를 거듭나게 하심으로써 우리의 반역을 치유하시는 것이 사실이지만, 이 구절에서 선지자는 의심할 여지 없이 하나님의 인격으로 이스라엘 사람들이 그들의 배교에서 구원받을 것이라고 선언한다. 그것들이 심판 중에 그들에게 오거나 그들에게 귀착되지 않도록.

하나님은 두 가지 면에서 우리의 죄들을 치유하시는 의사이심을 알자. 그분은 성령으로 우리를 깨끗케 하시고, 또한 우리의 모든 죄들을 폐하고 묻으신다. 선지자가 말하는 것은 두 번째 종류의 치유이다. "나는 그들의 배교를 치유하겠다." 그는 강한 용어를 사용한다. 단순히 "너희의 잘못이나 오류들"이라고 말할 수도 있었는데, "하나님에게서의 너희의 배교"라고 말한다. 마치 그분이 말씀하시는 것처럼. "그들이 아무리 심하게 죄를 지어 자신들의 범죄들로 백 번의 죽음을 받아 마땅할지라도, 나는 그들을 이 극악한 죄들에서 치유하겠다. 나는 그들을 거저 사랑하겠다."

'나다바'라는 단어는 거저 또는 풍성하게로 설명될 수 있다. "나는 그들을 풍성하게 사랑하겠다." 즉, 넘치고 보통이 아닌 사랑으로. "나는 그들을 거저 사랑하겠다." 즉, 거저. 하나님이 우리 안에 사랑의 아무 원인도 찾지 않으시기 때문이다. 우리가 어떤 은혜나 호의로도 여겨지거나 바라보아질 자격이 없기 때문이다. 그러나 그분은 합당하지 않은 자들에게 자신의 사랑을 나타내시는 이 행위에서 자신이 너그럽고 혜택을 베푸심을 보이신다.

"나의 진노가 이스라엘에서 떠나갔다." 선지자는 하나님의 사랑에 관한 자신의 증언을 여기서 확인한다. 하나님이 그들에게 호의적이라고 들을 때 사람들이 항상 자신들과 다투기 때문이다. "이것이 어떻게 가능한가, 그분이 너의 연약함을 치유하신다는 것이?" 따라서 선지자는 하나님의 진노가 이제 그쳤다고 말한다. "내 진노가 떠나갔다. 내가 지금까지 많은 증거로 나의 진노를 네게 나타내었으나, 이제는 변화된 자로 네게 온다. 그러므로 지난 시간으로 나를 판단하지 말라. 내가 이제 너와 화해하였고 내 진노가 너에게서 떠나갔다."

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-hos-14-4-4 (Calvin, PD)
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