cal-hos-13-1-1 (ko)
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해석자들은 이 절에 대한 견해가 일치하지 않는다. 어떤 이들은 에브라임, 즉 그 지파에서 태어난 여로보암이 백성에게 송아지들을 예배하도록 권면할 때 이스라엘에 떨림이 일어났다고 말한다. '레타트(떨림)'라는 단어로, 그들은 백성이 너무 놀라서 즉시 자신들의 불경한 왕의 의지를, 아니 변덕을 생각 없이 따랐다고 이해한다.
그러나 이 해석자들은 선지자의 의도에서 완전히 벗어난 것 같다. 반대로 선지자는 이스라엘 왕국의 두 가지 상태를 보여주어, 열 지파가 자신들의 잘못으로 주께 버림받았고, 따라서 주께서 그들을 높이셨던 그 존귀에서 떨어졌음이 명백해지도록 한다. 따라서 그는 말한다. "에브라임이 이전에 말하였을 때, 떨림이 있었고, 이스라엘 중에 자신을 높였다." 즉, 아브라함의 모든 자손들 사이에서.
"그러나 이제 그는 죽었다, 혹은 바알로 죄를 짓기 시작한 후에 쓰러졌다."
첫 번째 문장에서 선지자는 하나님이 그 지파에 주신 영예를 기록한다. 에브라임은 우리가 알듯이 요셉의 아들들 중 더 젊은 자였다. 므낫세가 단지 우위를 가질 뿐만 아니라 또한 그 가족 안에서 홀로 다스렸어야 하였다. 그러나 하나님은 요셉의 집에 두 족장을 세우시려 하셨고, 더 젊은 자를 만아에 앞서 세우셨다.
따라서 에브라임은, 수와 힘이 증가하여 마침내 왕의 존귀를 얻게 되었을 때, 하나님의 특별한 은혜를 인정해야 하였다. 선지자는 책망의 방식으로 에브라임의 한 마디 말에 모두가 떨었다고 말한다. 그가 권세를 받게 되었을 때, 그는 이스라엘 중에 높아졌다는 것이다. 그는 형인 만아에게 열등해야 하였고, 아무것도 아닌 자로 여겨져야 하였다. 그러나 그가 모든 지파들을 능가하였다.
따라서 하나님이 에브라임 지파에 그처럼 많은 영예를 주셨으므로, 그들이 후에 우상들로 타락하였을 때 그 잘못이 더욱 심각하였다. 나아가 그들은 하나님이 여로보암을 왕으로 선택하고 기름 부으시기를 기쁘게 여기셨을 때 미신으로 그 통치를 시작하였다. 하나님의 손으로 왕좌에 올려진 자가 감사를 증거하는 대신 즉시 하나님의 모든 예배를 부패시켰다는 것은 극히 일관성 없는 것이었다.
두 번째 부분에서 선지자는 그들이 진정하고 합법적인 예배에서 타락한 후 죽었다고 말한다. 이는 그들이 하나님의 손이 그들에게 대항하였을 때, 역경으로 억압되었을 때, 경건치 않음의 정당한 보수를 받았음을 이해하도록 하기 위함이다.
이 구절에서 또한 하나님이 그들에게 비밀스러운 목적으로 사람들에게 공포를 일으키신다는 것을 배운다. 그분이 이것을 하지 않으신다면, 아무도 다른 이의 멍에를 받아들이지 않을 것이다. 따라서 어떤 이가 많은 이들 사이에서 권력으로 탁월할 때, 이것은 하나님의 비밀한 뜻으로 이루어진다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-hos-13-1-1(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역