cal-hos-1-7-7 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
이 절은 내가 어제 말한 것, 즉 선지자가 특별히 이스라엘 왕국을 위해 임명되었다는 것을 충분히 증명한다. 그가 유대인들에 대해 호의적으로 말하는 것처럼 보이기 때문이다. 그러나 우리는 유대인들이 자신들의 선생들에게 심하고 마땅하게 책망받았음을 안다. 이사야는 이스라엘 왕국에 당시 만연한 두려운 부패에 대해 말한 후 이렇게 말하지 않았는가? "유다의 집으로 오라. 그들은 적어도 아직 순수하다. 그러나 거기서도 모든 상이 구토로 가득 차 있고, 그들은 취해 있으며 하나님을 경멸하고 모든 불경건이 판을 친다"(이사야 28:8). 선지자가 이처럼 영예롭게 말한 유대인들이 덕스러운 백성이 아니었음을 알 수 있다.
비록 하나님 예배의 외적인 것들이 예루살렘에서 계속되었고, 성전이 웃시야와 요담 때, 또 히스기야 왕 때는 모든 미신에서 자유로웠지만, 그 백성의 도덕은 매우 부패했음을 우리는 안다. 탐욕과 잔인함과 온갖 사기가 판쳤고 더러운 방탕함도 그곳을 지배했다. 그러므로 그 백성의 행실은 이스라엘 사람들보다 조금도 낫지 않았다. 그런데 왜 선지자는 그들을 하나님의 심판에서 면제시키는 이토록 큰 영예를 유대인들에게 부여하는가?
선지자는 자신이 임명된 백성에게 눈을 두었기 때문이다. 그러므로 그는 비교를 사용한다. 그는 유대인들에게 간섭하지 않는다. 그들에게는 그들의 죄를 책망하는 충실한 목자들이 있음을 알았기 때문이다. 그러나 그는 자신의 청중 가운데 머물렀다. 그런데 이 비교는 이스라엘 백성의 마음을 특별히 건드리는 데 도움이 되었다. 선지자는 거짓 예배를 정죄하기 위해 특별히 이 언급을 했음을 안다. 그는 이제 여로보암이 처음 도입하고 아합이 증가시켰으며 그 후손들이 따른 모든 미신에 예루살렘에서의 예배를 대조한다. 그러므로 그는 말한다. "내가 유다 집에 은총을 베풀겠다."
선지자의 마음을 더 잘 이해하기 위해 어제 말한 것을 반복하자. 유다 왕국은 당시 처참하게 황폐해져 있었다. 이스라엘 왕국에는 열 지파가 있었고 유다 왕국에는 단 하나 반의 지파만 있었으며, 그마저도 여러 차례의 학살로 줄었다. 이스라엘 사람들은 주의 성전을 약탈하고 거기서 찾은 모든 금은을 가져갔다. 그러므로 유대인들은 매우 낮은 처지로 축소되어 거의 아무 말도 못했다. 그러나 이스라엘 사람들은 우리 선지자가 나중에 말하듯 잘 먹은 짐승들 같았다. 그러므로 세상의 눈에 하찮아 보이는 유대인들을 경멸하는 그들에게, 선지자는 이 헛된 자신감을 무너뜨리며 말한다. "내가 유다 집에 은총을 베풀겠다. 유다의 집은 이제 거의 아무것도 아닌 것처럼 보인다. 숫자도 적고 매우 강하지도 않으며 너희처럼 재물도 넘치지 않는다. 그러나 그들에게 나의 은총이 머물겠다. 나는 그것을 너희에게서 거두겠다."
이어서 나온다. "내가 그들을 그들의 하나님 여호와로 구원하겠다." 구원은 여기서 선지자가 마지막 절에서 언급한 멸망과 대비된다. 그러나 호세아는 구원이 활이나 다른 세상적 수단에 조금도 의존하지 않으며, 오직 하나님의 은총에 그 기초가 있음을 보여준다. "내가 그들을 구원하겠다." 왜인가? "내가 그들에게 은총을 베풀겠기 때문이다." 이 연결은 주의 깊게 주목해야 한다. 주의 은총이 있는 곳에 생명이 있다. "당신은 우리 하나님이시다. 그러므로 우리는 결코 멸망하지 않을 것이다"(하박국 1:12). 그러므로 선지자는 여기서 구원을 하나님의 값없는 은총과 연결한다. 하나님이 우리에게 은혜로우신 동안만 우리는 안전할 수 있기 때문이다. 반면에 그는 하나님이 자신의 은총을 이스라엘 사람들에게서 거두시는 순간 그들은 끝날 것이라고 선언했다.
그러나 그는 말한다. "그들의 하나님 여호와로." 여기서는 거짓 신들과 여호와 사이의 대조가 이해되어야 한다. 마치 선지자가 이렇게 말하는 것 같다. "너희는 하나님의 이름을 고백하지만, 너희는 하나님이 아닌 마귀를 예배한다. 왜냐하면 너희는 여호와와, 하늘과 땅의 창조주이신 하나님과 아무런 관계가 없기 때문이다. 그는 자신의 성전에 거하시며, 다윗에게 자신을 위해 시온 산에 성전을 세우라 명하실 때 그에게 자신의 신실하심을 약속하셨다. 그는 그룹들 사이에 거하시며, 선지자들이 한결같이 선언하는 것처럼. 그러나 참 하나님이 너희에게서 추방되었다." 이로써 우리는 그가 이스라엘 사람들이 당시 그토록 높이 평가했던 모든 예배를 어떻게 정죄하는지를 알 수 있다. 왜 그랬는가? 그것이 하나님을 기쁘게 하지 않기 때문이다.
이 구절은 주목받을 만하다. 우리는 사람들이 이 점에서 얼마나 어리석은지를 본다. 하나님을 예배한다고 설득되면, 그들은 사탄의 환상에 사로잡혀 자신들의 모든 어리석음에 기뻐하게 된다. 오늘날 교황주의자들에게서 이런 일이 일어남을 본다. 그들은 단지 미치광이가 아니라 두 배로 미쳤다. 누가 그들을 책망하며 참 하나님을 예배하지 않는다고 말하면, 그들은 즉시 불같이 일어난다. "하나님이 우리의 예배를 받지 않으신다고?" 그러나 선지자는 여기서 한 마디 말로 여호와는 자신의 말씀의 규칙에 따라 올바르게 예배받는 곳 외에는 아무 데도 계시지 않음을 보여준다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-hos-1-7-7(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역