cal-hos-1-3-3 (ko)

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우리는 어제 강의에서, 하나님이 선지자에게 창녀를 아내로 맞으라 명하셨지만 이것이 실제로 이루어진 것이 아니라고 말했다. 실제로 행해졌다면 어떤 결과가 생겼겠는가? 선지자가 모든 사람에게 경멸받게 되었을 것이며, 그의 권위는 완전히 무너졌을 것이다. 그러나 하나님은 다만 이런 상징적 표현을 통해 이스라엘 사람들에게, 그들이 자랑할 이유가 없음을 보이고자 하셨다. 칭찬받을 것이 아무것도 없고 모든 면에서 수치스러운 존재임을 나타내신 것이다.

이어서 '호세아가 가서 디블라임의 딸 고멜을 취했다'고 한다. 히브리어로 고멜(גמר)은 '끝나다, 소멸하다'를 뜻하며 때로는 능동형으로 '소멸시키다'를 뜻하기도 한다. 따라서 고멜은 '소멸'을 의미한다. 디블라임은 무화과 덩어리, 또는 말린 무화과를 눌러 만든 덩어리이다. 헬라인들은 이것을 '팔라타스(παλάθας)'라고 부른다. 카발리스트들은 호세아의 아내가 이 이름으로 불린 이유가, 방탕함에 깊이 빠진 자들이 결국 죽음과 부패에 떨어지기 때문이라고 말한다. 그리하여 소멸은 무화과의 딸인데, 그들은 무화과로 육욕의 달콤함을 나타낸다는 것이다.

그러나 더 단순하게 이해하자면, 이 표현은 선지자가 아내 대신 무화과 덩어리로서의 소멸, 곧 '디블라임의 딸 고멜'을 백성 앞에 놓아 보인 것이다. 수학자들이 도형을 묘사할 때 쓰는 방식과 유사하다. "이것이 이러하다면, 저것은 이러하다"는 식으로. 그러므로 선지자는 아내로서 부패한 무화과 덩어리를 이름 붙인 것이다. 그것은 곧 무화과가 눌려 덩어리가 되어 썩어버린 것에서 나온 소멸이다.

나는 여전히 어제 표명한 의견, 즉 선지자가 실제로 음란한 집에 가서 아내를 취한 것이 아니라는 견해를 고수한다. 그렇게 했다면 그는 서자를 낳았을 것이요, 적출 자녀가 아니었을 것이다. 아내의 경우와 자녀의 경우는 동일하기 때문이다. 이제 우리는 이 절의 참된 의미를 이해한다. 선지자가 창녀를 실제로 아내로 맞은 것이 아니라, 마치 그녀가 썩어버린 무화과 덩어리에서 나온 소멸인 것처럼 백성의 눈앞에 그녀를 표현하여 보인 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-hos-1-3-3 (Calvin, PD)
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