cal-heb-7-4-4 (ko)

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4. 이 사람이 얼마나 위대한가를 생각해 보라, 등등. 이것이 그리스도와 멜기세덱의 네 번째 비교이다. 아브라함이 그에게 십일조를 드렸다는 것이다. 그러나 십일조가 여러 가지 이유로 제정되었지만, 사도는 여기서 자신의 현재 목적에 맞는 것만을 언급한다. 십일조가 레위인들에게 바쳐진 한 가지 이유는 그들이 아브라함의 자녀들이고, 그의 씨에게 그 땅이 약속되었기 때문이었다. 그렇다면 땅의 일부가 그들에게 할당된 것은 세습적인 권리에 의한 것이었다. 그들은 땅을 소유할 수 없었으므로, 십일조로 보상이 이루어졌다. 또 다른 이유도 있었다. 그들이 하나님의 섬김과 교회의 공적 사역에 종사하므로, 백성의 공적 비용으로 부양받는 것이 마땅했다. 그렇다면 이스라엘의 나머지 백성은 그들의 수고에 대한 보상으로 십일조를 그들에게 빚졌다. 그러나 이 이유들은 현재 주제와 전혀 관계가 없다. 그러므로 사도는 그것들을 지나간다. 지금 제시되는 유일한 이유는, 백성이 십일조를 신성한 공납으로 바쳤으므로 레위인들이 그것을 받았다는 것이다. 이로써 하나님이 말하자면 자신을 대신하여 그들을 임명하신 것이 작지 않은 영예임이 나타난다. 그렇다면 아브라함은, 하나님의 지도자들 중 한 명이요 선지자로서, 제사장 멜기세덱에게 십일조를 드림으로써 멜기세덱이 존귀에서 자신보다 뛰어나다는 것을 고백했다. 그렇다면 족장 아브라함 자신이 그보다 더 존귀하다고 인정했다면, 그의 존귀함은 독특하고 특별한 것이었음이 틀림없다. '족장'이라는 말은 그의 존귀함을 높이기 위해 언급된다. 하나님의 교회에서 아버지라 불리는 것이 그에게 최고의 영예였기 때문이다. 그렇다면 논증은 이것이다. 다른 모든 이들을 뛰어넘은 아브라함이 그럼에도 멜기세덱보다 열등했다. 그러면 멜기세덱은 최고의 영예의 자리를 가졌고, 레위의 모든 자녀들보다 위에 있다고 여겨져야 한다. 첫 번째 부분이 증명된다. 아브라함이 하나님에게 빚진 것을 멜기세덱에게 주었기 때문이다. 그에게 십일조를 바침으로써 자신이 열등함을 고백했다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-heb-7-4-4 (Calvin, PD)
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