cal-heb-6-10-10 (ko)
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10. 하나님은 불의하지 아니하사, 등등. 이 말씀들은 좋은 시작에서 좋은 끝을 희망한다고 말하는 것과 같은 의미이다. 그러나 여기서 어려움이 생긴다. 그가 하나님이 사람들의 섬김에 의무를 진다고 말하는 것처럼 보이기 때문이다. "여러분의 구원에 대해 확신한다. 하나님이 여러분의 행위를 잊으실 수 없기 때문이다." 이렇게 하여 구원을 행위 위에 세우고, 하나님을 그것의 채무자로 만드는 것처럼 보인다. 그리고 하나님의 은혜에 행위의 공로를 대립시키는 궤변론자들은 "하나님은 불의하지 않으시다"라는 이 말씀을 크게 이용한다. 그들은 이로써 영원한 구원의 보상을 행위에 주지 않는 것이 불의할 것임을 결론짓는다. 이에 대해 나는 간략히 답한다. 사도는 여기서 구원의 원인에 대해 분명히 말씀하는 것이 아니므로, 행위의 공로에 관해 이 구절에서 어떤 의견도 형성될 수 없고, 행위에 무엇이 합당한지 이것으로 결정될 수도 없다. 성경은 어디서나 다른 구원의 원천이 하나님의 값없는 자비 외에 없음을 보여 준다. 그리고 하나님이 어디서나 행위에 보상을 약속하신다는 것은, 그가 우리를 자녀로 입양하고 우리의 죄를 전가하지 않음으로써 우리와 화목하시는 그 값없는 약속에 의존한다. 그렇다면 행위에 보상이 보류되지만, 공로로가 아니라 하나님의 값없는 선하심 때문이다. 그러나 이 행위에 대한 값없는 보상조차도, 우리가 먼저 그리스도의 친절한 중재로 은총 안에 받아들여지지 않고서는 일어나지 않는다. 우리는 이로써 하나님이 우리에게 빚을 갚는 것이 아니라, 그 자신이 자유롭게 약속하신 것을 이행하신다고 결론짓는다. 그리고 이렇게 이행하시는 것은, 우리와 우리의 행위를 용서하시기 때문이다. 아니, 그는 우리의 행위보다 우리의 행위 안에 있는 자신의 은혜를 보신다. 이 때문에 그는 우리의 행위를 잊지 않으신다. 그 안에서 자신과 자신의 영의 역사를 인식하시기 때문이다. 그리고 이것이 사도가 말하는 의로우심이다. 자신을 부정하실 수 없기 때문이다. 그렇다면 이 구절은 바울의 그 말씀과 일치한다. "너희 안에서 선한 일을 시작하신 이가 그것을 완성하실 것이다"(빌 1:6). 하나님이 우리를 사랑하시도록 우리 안에서 발견할 수 있는 것이 무엇인가? 그가 먼저 우리에게 주신 것 외에 무엇이 있겠는가? 요컨대, 궤변론자들은 하나님의 의로우심과 우리 행위의 공로 사이의 상호 관계를 상상하는 데 잘못되어 있다. 하나님은 반대로 우리 자신의 행위에서 자신의 선물들과 자신을 보시기 때문에, 우리가 행하는 어떤 것에서 어떤 동기도 없이 그 자신이 자신의 선의로 우리 안에서 시작하신 것을 끝까지 이어 가신다. 아니, 하나님은 행위에 보상하시는 데 의로우시다. 그가 참되고 신실하시기 때문이다. 그는 우리에게서 어떤 것도 받음으로써가 아니라 아우구스티누스가 말하듯이 모든 것을 값없이 약속하심으로써 우리에 대한 채무자가 되셨다.
그리고 사랑의 수고와, 등등. 이로써 그는 이웃들에 대한 의무를 다하기를 원한다면 수고를 아끼지 말아야 함을 암시한다. 그들은 돈만이 아니라 조언으로, 수고로, 다양한 다른 방식으로도 도움받아야 하기 때문이다. 그러므로 큰 성실함이 발휘되어야 하고, 많은 어려움을 겪어야 하며, 때로는 많은 위험을 감수해야 한다. 그렇다면 사랑의 의무에 참여하고자 하는 자는 수고의 삶을 위해 자신을 준비해야 한다. 그는 그들의 사랑의 증거로 그들이 성도들에게 섬겼고 여전히 섬기고 있다고 언급한다. 우리는 이로써 형제들을 섬기는 것을 등한시해서는 안 됨을 상기시킨다. 성도들을 언급함으로써 그는 우리가 그들에게만 빚졌다는 것이 아니다. 우리의 사랑은 확장되어 모든 인류에게 나타나야 하기 때문이다. 그러나 믿음의 가족이 우리에게 특별히 권장되므로, 특별한 주의가 그들에게 기울여져야 한다. 사랑이 선을 행하도록 움직일 때 부분적으로는 하나님을, 부분적으로는 우리의 공통 본성을 고려하기 때문이다. 어떤 이가 하나님에게 더 가까울수록 우리가 도와야 할 가치가 더 많다. 요컨대, 누군가를 하나님의 자녀로 인정할 때 형제다운 사랑으로 그를 받아들여야 한다. 그들이 섬겼고 여전히 섬기고 있다고 말씀함으로써 그는 그들의 인내를 칭찬한다. 이 점에서 인내는 매우 필요하기 때문이다. 형제들을 돕는 데 충분히 준비된 자들이 많이 발견되지만, 인내의 덕은 너무 드물어서 많은 이들이 그들의 열기가 식은 것처럼 곧 느슨해진다. 그러나 우리를 끊임없이 자극해야 하는 것은 바로 이 한 가지, 성도들에게 보이는 사랑이 주님의 이름에 보이는 것이라는 사도의 표현이다. 그는 하나님이 "가장 작은 이들 중 하나에게 한 것이 나에게 한 것이다"(마 25:40)라는 그 말씀에 따라 우리가 이웃에게 행하는 모든 선을 자신에게 빚진 것으로 여기신다고 암시한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-heb-6-10-10(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역