cal-heb-5-14-14 (ko)

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14. 단단한 음식은 장성한 자의 것이니, 등등. 저자는 어른들을 완전하다고 부른다. 고린도전서 2:6과 에베소서 4:13에서처럼 아이들과 반대로 언급한다. 인생의 중년과 남성의 나이가 완전한 나이이기 때문이다. 그러나 그는 그리스도 안에서 영적인 자들을 비유적으로 성숙한 자들이라 부른다. 그는 모든 그리스도인들이 이런 사람이 되기를 원한다. 끊임없는 실천으로 선과 악을 분별하는 습관을 얻은 자들이 되기를.

진리 안에서 달리 올바르게 가르침을 받을 수 없기 때문이다. 그의 보호로 사탄의 모든 거짓과 기만에 대항하여 무장되기 않고서는. 이 때문에 그것을 성령의 검이라 부른다. 바울도 건전한 교훈이 가져다주는 이 유익을 가리킨다. "그래서 우리가 온갖 교훈의 바람에 이리저리 휩쓸리지 않도록"(엡 4:14). 참으로 진리와 거짓 사이에서 흔들리는 의심하는 믿음이 어떤 종류인가? 매 순간 사라질 위험에 있는 것이 아닌가? 그러나 저자는 마음을 한 말씀에 언급하는 것으로 만족하지 않고 모든 감각을 언급한다. 우리가 모든 면에서 하나님의 말씀으로 갖추어지도록 항상 힘써야 하며, 그래서 사탄이 어떤 방식으로도 그의 거짓으로 우리에게 몰래 접근할 수 없도록 전투에 무장되어야 함을 보여 주기 위해.

따라서 교황주의 아래서 기독교가 어떤 종류인지 나타난다. 거기서는 가장 심각한 무지가 단순함이라는 이름 아래 칭찬받을 뿐 아니라, 백성들이 실제 지식을 구하는 것도 가장 엄격하게 막혀 있다. 아니, 어떤 정신에 의해 그들이 영향받는지는 쉽게 판단할 수 있다. 사도가 끊임없이 다루라고 명하는 것을 거드리는 것도 거의 허용하지 않는 자들, 사도가 여기서 그토록 심하게 책망하는 것을 칭찬할 만한 태만이라고 상상하는 자들, 사도가 모든 그리스도인에게 필요하다고 선언하는 올바르게 분별하는 유일한 규칙인 하나님의 말씀을 빼앗는 자들!

그러나 이 마귀적 금지에서 자유로워져 배움의 자유를 누리는 자들 사이에서도 종종 듣고 읽는 데 마찬가지로 무관심함이 있다. 이렇게 우리의 능력을 훈련하지 않을 때, 우리는 어리석이 무지하고 모든 분별력을 잃게 된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-heb-5-14-14 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역