cal-heb-3-11-11 (ko)

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11. 내가 맹세하기를, 등등. 이것은 그들의 광기에 대한 형벌이었다. 그들은 약속된 안식에서 박탈당했다. 더욱이 주님은 그들이 거처를 가질 수 있었던 땅을 자신의 안식이라 부르신다. 그들은 이집트에서 나그네였고 광야에서 방랑자였다. 그러나 가나안 땅은 약속에 따라 영원한 기업이 되어야 했다. 이 약속을 가리켜 하나님은 그것을 자신의 안식이라 부르셨다. 우리는 그의 손에 의해 고정되는 곳에서만 안정된 거처를 가질 수 있기 때문이다. 그런데 확실한 소유에 대한 그들의 권리는 하나님이 아브라함에게 하신 말씀에 근거했다. "내가 이 땅을 네 씨에게 주리라"(창 12:7).

하나님이 맹세하시기를, 그들이 들어오지 못하리라고. 이것으로 그들의 나쁜 행동의 흉악함이 더욱 분명해지고 강하게 드러난다. 그것은 크게 자극된 분노의 증거이기 때문이다. "그들이 들어오지 못하리라"는 맹세의 형식으로서, 거기에 무언가가 이해되어야 한다. 저주나 그와 비슷한 것이다. 사람들이 말할 때 그렇다. 그러나 하나님이 말씀하실 때는 "내가 참되지 않다고 여김 받을지어다", 또는 "그런 일이 그렇지 않으면 이후에 나를 믿지 말지어다"라고 말씀하시는 것과 같다.

그러나 이 불완전한 말씀 방식은 우리에게 두려움과 경외를 권장한다. 많은 사람들이 자주 하듯이 경솔하게 맹세하지 않도록 하기 위함이다. 그들은 무서운 저주를 쏟아내는 습관이 있기 때문이다. 그런데 현재 구절에 대해, 그들이 르비딤에서 하나님을 시험할 때 처음으로 하나님의 맹세로 그 땅에 들어가는 것이 금지되었다고 생각하지 말아야 한다. 그들은 정탐꾼들의 보고에서 앞으로 나아가기를 거부한 그 때부터 이미 오래전에 제외되어 있었다. 따라서 하나님은 여기서 이 시험의 사례를 그 땅에서의 추방의 첫 번째 원인으로 돌리지 않으신다. 오히려 어떤 징계로도 그들이 건전한 정신으로 회복될 수 없었으나, 그들이 계속 새로운 죄를 더했다는 것을 암시하신다. 그래서 그는 그들이 이런 엄한 형벌을 충분히 받을 만했음을 보여 주신다. 그들이 여러 죄들로 그의 진노를 점점 더 증가시키기를 결코 그치지 않았기 때문이다. 마치 이렇게 말씀하시는 것과 같다. "이것이 내가 약속된 땅의 소유를 거부한 세대이다. 그 이후로도 사십 년 동안 그것이 무수한 죄들로 고집스러운 광기를 드러냈기 때문이다."

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-heb-3-11-11 (Calvin, PD)
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