cal-heb-2-11-11 (ko)
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11. 거룩하게 하시는 이와, 등등. 저자는 지체들과의 연결로 인해 그가 말한 것이 그리스도의 인격 안에서 성취되어야 했음을 증명한다. 또한 그가 우리의 육신을 입으신 것이 신적 선하심의 주목할 만한 증거임을 가르친다. 따라서 그들이 모두 하나에서 나왔다고 말하는데, 거룩함의 저자와 우리가 그것에 참여하는 자들이 내가 이 표현을 이해하는 대로 모두 하나의 본성을 공유하기 때문이다. 일반적으로는 하나의 아담에서 이해되며, 어떤 이들은 근거 없이 않게 하나님을 가리킨다고 본다. 그러나 나는 하나의 본성이 의미된다고 생각하며, '하나'를 중성으로 보아 마치 저자가 그들이 같은 덩어리에서 만들어졌다고 말하는 것으로 본다.
우리가 하나님의 아들과 너무도 가까운 유대로 연합되어 있어, 우리가 결핍된 그 거룩함을 우리의 본성 안에서 찾을 수 있다는 것은 우리의 확신을 높이는 데 적지 않이 도움이 된다. 그는 하나님으로서만 우리를 거룩하게 하시는 것이 아니라, 그의 인성에도 거룩하게 하는 능력이 있기 때문이다. 그것 자체에서 나오는 것이 아니라, 하나님이 그것에 완전한 거룩함의 충만을 부어 주셨으므로, 우리 모두가 거기서 길어낼 수 있다. 이 요점이 이 말씀에 해당한다. "나는 그들을 위해 나 자신을 거룩하게 한다"(요 17:19). 우리가 죄스럽고 부정하다면, 치료책을 멀리서 찾을 필요가 없다. 그것이 우리 자신의 육신 안에 제공되기 때문이다.
그는 그들을 형제라 부르기를 부끄러워하지 아니하시느니라. 이 구절은 시편 22:22에서 가져왔다. 거기서 그리스도가 말씀하시거나 다윗이 그의 이름으로 말한다는 것은 복음서 기자들이 특별히 증거하는 바이다. 그들은 거기서 많은 절들을 인용한다. "그들이 내 옷을 나눴다", "그들이 내 음식에 쓸개를 주었다", "나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?" 나아가 그 장의 다른 부분들도 같은 것을 증명한다. 수난의 역사에서 거기 기록된 것의 묘사를 볼 수 있기 때문이다. 이방인들의 부르심에 대해 말씀하는 시편의 끝 부분은 그리스도 외에 누구에게도 적용될 수 없다. "세상의 모든 끝이 주님께로 돌아올 것이며, 모든 민족들이 그 앞에 경배할 것이다", "나라는 주님의 것이며 그가 열방을 다스리시리라." 이것들은 오직 그리스도 안에서만 성취된 것을 발견한다. 그는 다윗이 한 것처럼 좁은 공간이 아니라 온 세상으로 하나님의 나라를 확대했다. 전에는 말하자면 좁은 한계 안에 한정되어 있었다. 그러므로 그 목소리가 이 구절에서 언급된다는 것은 의심의 여지가 없다.
그가 부끄러워하지 않는다고 말하는 것은 적절하고 합당하다. 우리와 그 사이의 거리가 얼마나 먼가! 그렇다면 그는 우리를 형제라는 이름으로 존귀하게 할 때 자신을 얼마나 낮추시는가? 우리는 그가 자신의 종으로 여겨 주시기에도 합당하지 않기 때문이다. 우리에게 베풀어진 이 큰 영예는 이 사실로 더욱 높아진다. 그리스도는 여기서 종의 형체로 있는 죽을 사람으로서가 아니라, 부활 후 불멸의 영광으로 높아지신 분으로서 말씀하신다. 따라서 이 칭호는 마치 그가 우리를 자신과 함께 하늘로 올리신 것과 같다. 그리스도께 우리가 형제라 불림을 들을 때마다, 그가 우리를 이 영예로 말하자면 입혀 주셨음을 기억하자. 이 형제라는 이름과 함께 우리가 영생과 모든 하늘의 복을 취할 수 있도록.
또한 그리스도가 취하시는 직분, 곧 하나님의 이름을 선포하는 직분을 주목해야 한다. 이것은 복음이 처음 선포될 때 시작되어 지금은 목사들의 사역으로 날마다 이루어지고 있다. 따라서 복음은 우리에게 이 목적을 위해 제시되었음을 배운다. 우리가 하나님을 알게 되고, 그 선하심이 우리에게 찬양받도록 하기 위함이다. 또한 그리스도가 어떤 방식으로 우리에게 제공되든 복음의 저자이심을 배운다. 바울이 이것을 말하는데, 그와 다른 이들이 그리스도를 위한 대사들이라 선언하며, 마치 그리스도의 이름으로 사람들에게 권면했다(고후 5:20). 이것은 복음에 적지 않은 경외를 더해야 한다. 우리에게 말씀하시는 분이 사람이 아니라 그리스도 자신이라고 생각해야 하기 때문이다. 그는 사람들에게 하나님의 이름을 선포하기로 약속하셨을 때 이미 세상에 있지 않으셨다. 그러나 그가 이 직분을 자신의 것으로 요구한 것이 헛되지 않았다. 그는 자신의 제자들을 통해 실제로 그것을 행하시기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-heb-2-11-11(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역