cal-heb-11-32-32 (ko)
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**32절. 또 내가 무슨 말을 더 하리요 기드온, 바락, 삼손, 입다, 다윗 및 사무엘과 선지자들의 일을 말하려면 내게 시간이 부족하리로다.**
몇 가지 예를 들어 믿음의 칭찬을 몇 사람에게만 국한하는 것처럼 보일까 봐, 그는 이것을 예상하여 모든 경우를 다룬다면 끝이 없을 것이라고 말한다. 그가 소수에 대하여 말한 것이 하나님의 온 교회에 미친다. 그는 여호수아와 다윗 사이의 시간, 곧 주님이 사사들을 세워 백성을 다스리게 하셨던 때를 먼저 언급한다. 기드온, 바락, 삼손, 입다가 그 넷이다. 기드온이 300명으로 엄청난 원수의 무리를 공격하고 항아리를 흔드는 것은 가짜 경보처럼 보였다. 바락은 적보다 훨씬 열등하였고, 여인의 조언으로만 인도받았다. 삼손은 시골 사람에 지나지 않았고, 농기구 외에 다른 무기는 한 번도 사용한 적이 없었다. 이미 소망을 잃은 백성의 복수자임을 자처한 입다의 경솔함을 누가 처음에 정죄하지 않겠는가? 그러나 그들이 모두 하나님의 인도하심을 따르고, 그분의 약속으로 힘을 얻어 명하신 것을 시작하였으므로, 성령의 증거로 영예롭게 되었다.
사도는 그들 안에서 칭찬할 만한 모든 것을 믿음에 돌린다. 그러나 그들 중 누구도 믿음이 흔들리지 않은 자가 없었다. 기드온은 그가 해야 했던 것보다 무장하는 데 더뎠다. 바락은 처음에 두려워하여 드보라의 책망으로 거의 강요되다시피 하였다. 삼손은 첩의 유혹에 무너져 온 백성의 안전을 경솔하게 배신하였다. 입다는 성급하게 어리석은 서원을 하고, 그것을 이행하는 데 너무 고집을 부려, 자기 딸의 잔인한 죽음으로 가장 아름다운 승리를 망쳤다. 따라서 모든 성도들에게서 항상 비난받을 만한 것이 발견된다. 그러나 비록 흔들리고 불완전하다 하더라도, 믿음은 여전히 하나님께 받아들여진다.
'다윗, 사무엘과 선지자들'—다윗이라는 이름 아래 그는 모든 경건한 왕들을 포함하며, 거기에 사무엘과 선지자들을 덧붙인다. 따라서 그는 간단히, 유다의 왕국이 믿음으로 세워지고, 마지막까지 믿음으로 유지되었다고 가르치려 한다. 사도는 그로부터 유대인들이 일반적인 결론을 이끌어 내도록, 이 수많은 하나님의 유익들 중 일부만을 언급한다—교회가 항상 믿음을 통하여 하나님의 손으로 보존되었으므로, 오늘날에도 우리를 향한 그분의 친절을 알 다른 방법이 없다는 것.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-heb-11-32-32(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역