cal-heb-10-30-30 (ko)

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**30절. 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라 하시고 또 주께서 그의 백성을 심판하리라 하신 것을 우리가 아노니.**

두 구절은 모두 신명기 32장 35절에서 취한 것이다. 그런데 모세가 거기서 자신의 백성에게 행해진 잘못에 대하여 하나님이 복수하실 것을 약속하므로, 이 말들이 여기서 언급된 복수에 억지스럽게 적용된 것처럼 보인다. 그러나 일반적 진리를 위하여 특별한 선언을 사용하는 것을 가로막는 이유가 없다. 모세가 신자들을 위로하려는 목적으로 이 말들을 사용하였지만, 우리는 항상 그의 말들로부터 불경건한 자들에 대한 복수를 취하는 것이 하나님의 특별한 직무라고 결론지을 수 있다. 하나님을 멸시하는 것이 형벌 받지 않고는 남아 있지 않을 것임을 이로써 증명하는 자는 그의 증언을 왜곡하지 않는다.

'주께서 그의 백성을 심판하리라'—또 다른 더 큰 어려움이 생긴다. 모세의 의미는 여기서 의도된 것과 일치하지 않는 것 같다. 그러나 이 구절을 잘 고려하는 자는 이것이 여기서 적절하고 적합하게 인용되었음을 알게 될 것이다. 하나님은 교회를 정화하고 그 안에 있는 혼란을 바로잡지 않고서는 교회를 통치하실 수 없다. 따라서 이 통치는 위선자들에게 마땅히 두려운 것이어야 한다. 가주가 직접 자기 집을 정돈하는 책임을 맡을 때, 그들은 신자들 가운데 자리를 차지하고 하나님의 거룩한 이름을 불신실하게 사용한 것에 대하여 그 때 형벌 받기 때문이다.

그러므로 그가 하나님의 손에 떨어지는 것이 무서운 일이라고 결론 짓는다. 아무리 성낸 필사의 인간도 그 복수를 죽음 너머로 이어갈 수 없다. 그러나 하나님의 능력은 그토록 좁은 한계에 묶여 있지 않다. 더욱이 우리는 종종 인간들로부터 달아날 수 있지만, 하나님의 심판에서는 달아날 수 없다. 자신이 하나님과 교제해야 한다는 것을 생각하는 사람은 반드시 (극도로 우둔하지 않다면) 참으로 두려워 떨어야 한다. 하나님에 대한 그러한 두려움이 필연적으로 전 인간을 사로잡아, 어떤 슬픔이나 고통도 그것과 비교될 수 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-heb-10-30-30 (Calvin, PD)
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