cal-heb-10-19-19 (ko)

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**19절. 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니.**

그는 이전 교리의 결론, 곧 그 요약을 말하고, 거기에 진지한 권면과 그리스도의 은혜를 저버린 자들에 대한 준엄한 경고를 적절하게 덧붙인다. 이전에 말한 것의 요약은 이것이다. 율법 아래에서 성소로 나아가는 통로를 열었던 모든 예식들이 그리스도 안에서 실제로 성취되었으므로, 그리스도를 가진 자에게 그것들의 사용은 불필요하고 쓸모없다는 것이다.

이것을 더 충분히 제시하기 위하여, 그는 그리스도가 우리를 위하여 여신 접근을 비유적으로 묘사한다. 그는 하늘을 옛 성소에 비교하고, 그리스도 안에서 영적으로 성취된 것들을 예표적 표현으로 제시한다. 비유는 때로 주제를 조명하기보다 가리기도 한다. 그러나 사도가 율법의 옛 예표들을 그리스도에게 전이할 때, 그가 말하는 것에는 적지 않은 우아함과 빛이 있다. 그것들은 율법이 예표한 것들이 이제 그분 안에서 실제로 제시되고 있다는 것을 우리가 인식하도록 하기 위한 것이다.

그는 먼저 우리가 지성소에 들어갈 담력을 가지고 있다고 말한다. 이 특권은 율법 아래에서 조상들에게 결코 허락되지 않았다. 백성은 대제사장이 어깨에 지파들의 이름을, 가슴에 그들의 기념패를 새긴 열두 보석을 달고 있었음에도, 볼 수 있는 성소에 들어가는 것이 금지되었다. 그러나 이제 경우는 매우 다르다. 단지 상징적으로만이 아니라 실제로 하늘로 들어가는 문이 그리스도의 은총으로 말미암아 우리에게 열려 있다. 그분이 우리를 왕 같은 제사장들로 삼으셨기 때문이다.

그는 '예수의 피를 힘입어'라고 덧붙이는데, 대제사장이 주기적으로 성소에 들어가는 문은 피의 개입 없이는 열리지 않았기 때문이다. 그러나 그는 이후에 이 피와 짐승의 피 사이의 차이를 표시한다. 짐승을 제사로 드려도 곧 썩어 버리므로 오래 효력을 유지할 수 없다. 그러나 그리스도의 피는 어떤 부패에도 종속되지 않고 항상 순수한 흐름으로 흐르며, 세상 끝까지 우리에게 충분하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-heb-10-19-19 (Calvin, PD)
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