cal-heb-10-11-11 (ko)
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**11절. 제사장마다 매일 서서 섬기며 자주 같은 제사를 드리되 이 제사는 언제나 죄를 없게 하지 못하거니와.**
이것은 모든 논증의 결론이다. 즉, 날마다 희생 제사를 드리는 관행은 그리스도의 제사장직과 전혀 상관이 없고 완전히 이질적이라는 것이다. 그리고 그분이 오신 이후에, 날마다 드리는 것을 관습으로 삼았던 레위 제사장들은 그들의 직분에서 해직되었다는 것이다. 대립되는 것들의 성격은, 하나가 세워지면 다른 것이 무너진다는 것이기 때문이다. 사도는 지금까지 그리스도의 제사장직을 옹호하는 데 충분히, 아니 그 이상으로 수고하였다. 결론은, 이것과 양립할 수 없는 옛 제사장직이 사라졌다는 것이다. 모든 성도들이 그리스도의 단 하나의 제사 안에서 완전한 성화를 발견하기 때문이다.
'거룩하게 된 자들'이라고 말함으로써, 그는 하나님의 모든 자녀들을 포함한다. 그리고 성화의 은혜는 다른 곳에서 헛되이 구한다는 것을 상기시킨다. 그런데 사람들이 그리스도가 이제 하늘에서 아무것도 하지 않고 계신다고 상상하지 않도록, 그는 그분이 하나님의 오른편에 앉으셨다고 다시 반복한다. 따라서 우리는 그분이 자신의 죽음의 효력이 파괴되거나 묻혀 버리는 것을 허락하실 것이라고 두려워할 이유가 없다. 그분은 그분의 능력으로 하늘과 땅을 충만하게 하시려고 살아 계시기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-heb-10-11-11(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역
엣지 (그래프 연결)
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