cal-hag-1-1-1 (ko)

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선지자는 여기서 하나님의 명령으로 백성을 그들의 게으름과 무기력에서 일깨우기 시작한 해와 월과 날을 언급한다. 모든 사람이 자신의 가정 이익을 돌보느라 성전 건축에 대해 아무 관심이 없었기 때문이다. 이것이 다리우스 왕 제이년에 일어났다고 그는 말한다.

해석자들은 이 시간에 대해 의견이 다르다. 바벨론 포로가 시작된 날이나 해에 대해 동의하지 않기 때문이다. 일부는 칠십 년의 시작을 여고냐 아래 일어난 폐허, 즉 도시가 지워지기 전, 성전이 파괴되기 전에 맞춘다. 그러나 학개가 선지자 직분을 시작하기 전에 상당한 시간이 지났을 가능성이 높다. 바벨론은 키루스 왕이 죽기 약 이십 년 전에 함락되었기 때문이다. 그의 아들 캄비세스가 그를 이어 팔 년 동안 통치했다. 세 번째 왕이 히스타스페스의 아들 다리우스였는데, 유대인들은 이 다리우스가 에스더에게서 아하수에로가 낳은 아들이라고 주장한다. 그러나 그들의 공상에 신뢰를 두어서는 안 된다. 그들은 미지의 일에서 어떤 대담한 견해도 주저하지 않고, 자신들의 뇌나 입에 떠오르는 것은 무엇이든 단언한다.

따라서 이 다리우스가 히스타스페스의 아들로 캄비세스를 이었다는 것을 이해하는 것으로 충분하다. (나는 마기들의 칠 개월을 생략한다. 그들이 속임수로 들어왔다가 곧 멸망했기 때문이다.) 캄비세스가 키루스의 장자였으나 남자 후계자가 없었을 가능성이 높다. 그래서 귀족들의 동의로 그의 형제가 살해된 후, 왕국이 다리우스에게 돌아갔다. 역사에서 배울 수 있듯이 그가 페르시아의 세 번째 왕이었다.

다니엘은 5장에서 바벨론 도성이 키루스에게 점령되었지만, 메데 사람 다리우스가 거기서 통치했다고 말한다. 그러나 기록자들 사이에 이 점에 대해 어느 정도 의견 불일치가 있다. 모두가 키루스가 왕이었다고 말하지만, 크세노폰은 키악사레스가 항상 첫째였다고 말한다. 그러나 크세노폰은 역사를 기록하지 않고 자신의 공상에 따라 매우 대담하게 꾸며낸 것이다.

이제 우리 선지자에게 온다. 그는 "다리우스 제이년에 주님이 내게 명하여 백성의 게으름을 책망하라고 하셨다"고 말한다. 백성이 자국으로 돌아가기 시작한 지 이십 년 이상이 지났음을 쉽게 결론 내릴 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-hag-1-1-1 (Calvin, PD)
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