cal-gen-8-20-20 (ko)

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"노아가 여호와를 위하여 제단을 쌓고." 노아가 순종의 많은 증거를 주었던 것처럼, 이제 그는 감사의 예를 제시한다. 이 구절은 제사가 처음부터 이런 목적으로 제정되었음을 가르친다. 즉 사람들이 그런 훈련으로 하나님의 선하심을 기념하고 그분께 감사를 드리는 데 익숙해지도록 하기 위함이다.

혀의 단순한 고백, 실로 마음의 조용한 인정만으로도 하나님께 충분했을 것이다. 그러나 우리의 게으름이 얼마나 많은 자극을 필요로 하는지 우리는 안다. 그러므로 거룩한 조상들이 예전에 제사로 하나님을 향한 자신들의 경건을 고백했을 때, 그 사용이 결코 불필요하지 않았다. 더 나아가 그들이 항상 눈앞에 상징들을 두는 것이 옳았다. 그로써 그들은 중보자를 통하지 않고서는 하나님께 나아갈 길이 없다는 것을 경고받을 것이었다. 이제 그러나 그리스도의 나타나심이 이 옛 그림자들을 제거했다. 그러므로 주님께서 규정하신 도움들을 사용하도록 하자.

더 나아가 내가 거룩한 조상들이 하나님의 유익들을 기념하기 위해 제사를 사용했다고 말할 때, 나는 오직 한 종류에 대해서만 말한다. 이 노아의 제사는 화목제와 첫 열매에 해당하기 때문이다. 그러나 여기서 물을 수 있다. 노아가 어떤 명령도 없이 어떤 충동으로 하나님께 제사를 드렸는가? 나는 이렇게 답한다. 비록 모세가 하나님이 그에게 명하셨다고 명시적으로 선언하지 않더라도, 다음에 오는 것으로부터, 그리고 심지어 전체 문맥으로부터, 노아가 하나님의 말씀 위에 의지했고, 신적 명령에 대한 신뢰로 하나님께 결코 의심할 수 없이 열납될 것을 아는 이 예배를 드렸다는 확실한 판단을 내릴 수 있다.

우리는 앞서 각 종에서 한 동물이 별도로 보존되었다고 말했으며, 그것이 어떤 목적을 위한 것인지를 말했다. 그러나 제사를 위해 동물들을 별도로 떼어두는 것은, 하나님께서 희생 제물을 드릴 제사장이 될 거룩한 노아에게 이 의도를 계시하지 않으셨다면 쓸모가 없었을 것이다. 더 나아가 모세는 정결한 동물들 중에서 제사가 선택되었다고 말한다. 그러나 노아가 이 구분을 스스로 만들어내지 않았음이 확실하다. 이것은 인간의 선택에 달린 것이 아니기 때문이다. 그러므로 우리는 그가 신적 권위 없이는 아무것도 맡지 않았다는 결론을 내린다.

또한 곧이어 모세는 제사의 향기가 하나님께 열납되었다고 덧붙인다. 따라서 이 일반적인 규칙을 준수해야 한다. 즉 믿음의 향기로 향기롭지 않은 모든 종교적 봉사는 하나님 앞에서 악취가 난다는 것이다. 그러므로 노아의 제단이 하나님의 말씀 위에 세워졌음을 알도록 하자. 그리고 그 동일한 말씀이 그의 제사들에 소금과 같이 작용하여 싱겁지 않도록 했다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-8-20-20 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역