cal-gen-50-17-17 (ko)

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17. **이제 청하건대 형님의 하나님의 종들의 허물과 죄를 용서해 주세요** — 그들은 심하게 죄를 지었다는 사실을 숨기지 않는다. 그리고 자신들의 허물을 경감시키기는커녕 자유롭게 자신들의 죄책을 무겁게 하는 말들을 쌓아 올린다. 그러므로 그들은 범죄가 가벼운 것처럼 용서를 구하는 것이 아니다. 자신들의 범죄의 잔인함에 대항하여, 첫째로 아버지의 권위를, 그 다음에 하나님의 거룩한 이름을 내세운다.

그들의 고백은 만약 그들이 구불구불한 책략 없이 직접 형제를 달래러 나아갔다면 칭찬받을 만했을 것이다. 이제 그들이 경건의 샘에서 죄가 하나님의 종들에게 사면되어야 마땅하다는 교훈을 이끌어냈으므로, 우리는 이것을 공통적 권고로 받을 수 있다. 만약 우리가 교회의 지체들에 의해 상처를 입었다면 그 범죄를 용서하는 데 너무 엄하고 변하지 않아서는 안 된다는 것을. 이 인간성은 참으로 모든 사람에 대해 일반적으로 명해진다. 그러나 종교의 유대가 추가되면, 우리가 긍휼의 수련에 기울지 않는다면 철보다 더 단단한 것이다. 그들이 '야곱의 하나님'을 명시적으로 언급하는 것을 주목해야 한다. 그들을 나머지 민족들과 구별한 독특한 믿음과 예배가 그들을 더 긴밀한 유대로 서로 연합시켜야 하기 때문이다. 마치 그 가족을 자신의 것으로 입양하신 하나님이 화해를 이루도록 그들 가운데 중간에 서신 것처럼.

**요셉이 그들이 자기에게 말할 때에 울더라** — 요셉이 운 것이 형제들이 현재에 있어 말하고 있을 때인지 모세의 말씀에서 확실히 확인할 수 없다. 어떤 해석자들은 여기서 한 역할이 의도적으로 연기되었다고 상상한다. 중재자들에 의해 요셉의 마음이 떠보아진 후 형제들이 곧이어 담론 중에 들어왔다는 것이다. 나는 오히려 다른 견해에 기운다. 즉 그가 전갈꾼들을 통해 그들의 마음이 고통받고 있으며 헛되이 스스로를 괴롭히고 있다는 것을 알았을 때 그들에 대한 동정으로 움직였다는 것이다. 그런 다음 그들을 불러 모든 걱정과 두려움에서 그들을 자유롭게 했다. 그리고 그들이 직접 그의 분노를 달랠 때 그들의 말이 그의 눈물을 이끌어냈다는 것이다.

더 나아가 형제들의 슬픔과 불안에 대해 이처럼 감정적으로 우는 것으로써 그는 우리에게 연민의 놀라운 본보기를 제공한다. 그러나 만약 우리가 성난 기질의 격렬함이나 증오하는 성품의 완고함과 힘든 싸움을 한다면, 우리는 주님께 온유함의 영을 구해야 한다. 그 힘이 이전에 요셉 안에서와 마찬가지로 오늘날 그리스도의 지체들 안에서도 결코 덜하지 않게 나타난다.

• part_of
• — Calvin's Commentaries (PD)
• evidence_grade: T_theological

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-50-17-17 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역