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1. **요셉이 아버지 얼굴에 엎드려** — 이 장에서는 야곱의 죽음 이후에 일어난 일들이 간략하게 기록된다. 그런데 모세는 야곱의 죽음이 이중 애도, 말하자면 자연적인 것과 의례적인 것으로 기려졌다고 기록한다. 요셉이 아버지의 얼굴 위에 엎드려 눈물을 흘리는 것은 참되고 순수한 사랑에서 나오는 것이다. 이집트인들이 칠십 일 동안 그를 위해 애도하는 것은 예의와 관습에 따른 것이므로, 참된 슬픔보다는 과시와 헛된 화려함에서 나오는 것이 더 크다. 그럼에도 죽은 자는 일반적으로 이런 방식으로 애도된다. 그들에게 빚진 마지막 도리를 갚기 위해서. 이에서 상속자의 애도는 가면 쓴 웃음이라는 속담이 생겨났다.

비록 때로는 진정한 슬픔이 마음을 파고들기도 하지만, 경건한 슬픔을 드러내 보이려는 가식이 덧붙여진다. 그리하여 목격자들이 없으면 더 적게 울 것이면서도 다른 이들 앞에서는 눈물을 아낌없이 쏟는다. 따라서 위로를 베푼다는 명목으로 만나는 친구들이 종종 너무 다른 행로를 취하여 더 풍성한 눈물을 불러내는 것이다. 그리고 비록 죽은 자를 애도하는 의식이 좋은 원리에서, 즉 살아있는 자들이 죄로 인해 인류에게 드리워진 저주를 묵상해야 한다는 원리에서 생겨났지만, 그것은 항상 많은 악으로 더럽혀져 왔다. 그 참된 목적으로 향하게 되지도 않고 적절한 절도로 규율되지도 않았기 때문이다.

자연스럽지 않게 끌어내어지는 것이 아니라 마음의 깊은 곳에서 터져 나오는 진정한 슬픔에 대해서 말하자면, 그것이 적절한 한계 안에 머문다면 그 자체로는 책망받을 것이 없다. 요셉이 울음으로 슬픔을 표현했다고 여기서 책망받는 것이 아니라, 오히려 그의 자식으로서의 사랑이 칭찬받는다. 그러나 우리는 고삐와 자제력이 필요하다. 절제하지 못한 슬픔으로 말미암아 맹목적인 충동에 이끌려 하나님을 향해 불평하지 않도록. 지나친 슬픔은 항상 우리를 반역으로 몰아가기 때문이다. 더 나아가 슬픔의 완화는 바울의 가르침에 따라 주로 미래 삶의 소망에서 찾아야 한다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 50:1 translated_as

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