cal-gen-49-8-8 (ko)

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8. **유다야, 너는 네 형제의 찬송이 될지라** — '찬송'이라는 단어에는 유다의 이름에 대한 암시가 있다. 그의 어머니가 하나님을 찬양할 기회를 주었다고 하여 그를 이렇게 불렀기 때문이다. 아버지는 새로운 어원을 제시한다. 그의 이름이 형제들 사이에서 그토록 유명하고 빛나게 될 것이어서 그들 모두에게 장자처럼 존경받게 될 것이라는 것을. 실로 그가 최근에 요셉에게 할당한 이중 몫은 장자권에 달려 있었다. 그러나 왕국이 유다 지파로 이전되었으므로 야곱은 그의 이름이 찬송받기에 합당하다고 마땅히 선언한다. 왜냐하면 요셉의 영예는 일시적이지만 여기서는 안정되고 지속되는 왕국, 유다 아들들의 권위 아래 있을 왕국이 다루어지기 때문이다.

이로써 우리는, 하나님이 그분의 백성에게 완전한 통치 체제를 세우시고자 하셨을 때 군주제의 형태를 선택하셨다는 것을 배운다. 그리고 율법 아래 왕을 세우는 것이 부분적으로는 인간의 뜻에, 부분적으로는 신적 작정에 기인한 것이므로, 이 인간과 신적 요소의 결합은 군주제의 시작에서 찾아야 한다. 백성이 적절한 때가 오기 전에 왕을 달라고 소란스럽게 원한 것이 그 시작을 불길하게 만들었기 때문이다. 따라서 그들의 불손한 성급함이 왕국이 유다 지파에 즉시 세워지지 않고 사울의 인물 안에서 유산처럼 낳아진 원인이었다. 그러나 마침내 하나님의 호의와 합법적 질서 안에서 유다 지파의 탁월함이 다윗의 인물 안에서 확립되었다.

**네 손이 네 원수의 목을 잡을 것이요** — 이 말씀에서 그는 유다에게 원수들이 없지 않을 것임을 보여준다. 많은 이들이 그를 괴롭히고 그의 권리를 빼앗으려 할 것이다. 그러나 야곱은 그에게 승리를 약속한다. 다윗의 아들들이 항상 원수들을 이겼다는 것이 아니다. 그들의 배은망덕이 하나님 은혜의 지속적이고 평탄한 흐름을 방해했기 때문이다. 그러나 적어도 이 점에서 유다는 우위를 가졌다. 그의 지파 안에 하나님이 승인하시고 그분의 말씀 위에 세워진 왕좌가 있었다는 것이다.

• part_of
• — Calvin's Commentaries (PD)
• evidence_grade: T_theological

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-49-8-8 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역