cal-gen-49-7-7 (ko)
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7. **그 노여움이 저주를 받을 것이요** — 내가 이미 말한 것을 마음에 두어야 한다. 거룩한 선지자의 입을 통해 우리는 모든 악한 계략에서 멀리하도록 신적 훈계를 받는다는 것을. 야곱은 그들의 격분에 화를 선언한다. 왜인가? 다른 이들이 스스로 절제하고 그러한 잔인함을 경계하도록 배우기 위해서가 아닌가? 그러나 이미 말한 것처럼, 손을 깨끗이 유지하는 것만으로는 충분하지 않다. 범죄와의 모든 연루에서 멀리 있어야 한다. 왜냐하면 불의한 폭력을 항상 막을 수 없을지라도, 동의의 모습에 가까워지는 그 은폐는 책망받아 마땅하기 때문이다. 여기서 혈육의 유대와 건전한 판단을 흐리게 하는 모든 것이 마음에서 내쫓겨야 한다. 거룩한 아버지가 하나님의 명령으로 자기 아들들을 그토록 심하게 치는 것을 우리가 보기 때문이다.
그는 시므온과 레위의 분노가 그 시작이 격렬하고 끝까지 완고했기 때문에 더욱 혐오스럽다고 선언한다. **내가 그들을 야곱 중에서 나누며** — 야곱이 아들들을 교회의 족장으로 지명하고 신적 언약의 상속자로 부르면서도 그들에게 복 대신 저주를 선언하는 것이 이상한 방법처럼 보일 수 있다. 그럼에도 그것은 필요한 것이었다. 징계가 먼저 길을 열어야 하나님의 은혜의 나타남이 뒤따를 수 있기 때문이다. 이것은 이 장의 끝부분에서 분명히 드러날 것이다. 그러나 하나님은 교회 안에서 명예로운 이름을 주시고 그들의 권리를 온전히 남겨두심으로써 형벌을 완화하신다. 아니, 예상치 못한 그분의 믿을 수 없는 선하심이 빛났으니, 레위에 대한 형벌이 제사장직의 보상으로 바뀌었을 때. 레위 지파의 흩어짐은 선조의 범죄에서 기원했으나, 하나님은 그들이 뒤틀리고 무법한 복수심을 자축하지 않도록 하셨다. 그러나 처음에 어둠에서 빛을 내신 하나님은, 레위인들이 사람들 가운데 흩어져야 할 다른 이유를 찾으셨다. 수치에서 자유로울 뿐만 아니라 매우 명예로운 이유. 곧 땅의 어떤 모퉁이도 유능한 교사들이 없어서는 안 된다는 것. 마지막으로 그분은 그들을 그분의 이름으로 온 땅의 모든 부분에 감독자와 통치자로 세우셨다. 마치 그분이 영원한 구원의 씨를 어디에나 흩뿌리거나 그분의 은혜의 사역자들을 보내시는 것처럼. 이로써 우리는 결론을 내린다. 레위가 그때에 자신의 유익을 위해 징계를 받은 것이, 현재의 죄에 대한 처벌받지 않음의 결과로 멸망하도록 내버려 두는 것보다 얼마나 더 나은지를.
- part_of
- — Calvin's Commentaries (PD)
- evidence_grade: T_theological
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-gen-49-7-7(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역