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"사제들의 땅만은 사들이지 않았다." 제사장들은 왕이 그들의 생계를 제공하였으므로 공통된 법에서 제외되었다. 이것이 당시의 긴급 지원이었는지, 아니면 왕이 평상시에도 그들을 부양하였는지는 불분명하다. 그러나 모세가 그들의 땅을 언급하는 것을 보면, 전에는 부유하였으나 이 기근이 그들의 수입을 빼앗아 갔으므로 왕이 이 특권을 베풀어 주어 그들의 땅이 자유롭게 남아 있게 된 것이라고 나는 생각한다.

그러나 고대 역사가들은 이 땅의 상태에 관하여 많은 허황된 이야기를 지어냈다. 농부들이 소액의 임금에 만족하고 왕과 제사장들을 위해 씨를 뿌리고 거두어들인다는 기록이 요셉의 이 규정에서 비롯된 것인지 나는 알지 못한다. 그러나 이것들을 제쳐 두고, 모세가 분명히 증거하려 한 것을 살펴보는 것이 더 유익하다. 이방 왕이 제사장들의 땅과 재산을 보존하기 위해 그들을 거저 부양함으로써 하나님의 예배에 각별한 관심을 기울인 것이다.

이것은 인간의 마음 속에 지울 수 없이 심어진 경건의 감정을 볼 수 있는 거울이다. 파라오가 사기와 미신으로 백성을 현혹하는 이런 제사장들을 부양한 것은 어리석고 악한 미신이었다. 그러나 그것은 그 자체로 칭찬받을 만한 의도에서 비롯된 것이었다. 제사장들이 기근으로 망하였다면 곧 사라졌을 하나님의 예배가 쇠락하도록 내버려 두지 않은 것이기 때문이다. 이로써 우리는 분별없는 열심으로 아무것도 감행하지 않도록 얼마나 주의해야 하는지 알 수 있다. 인간 본성의 그토록 큰 타락 속에서 종교가 하찮은 것으로 전락하기가 얼마나 쉬운지는 너무나 분명하기 때문이다.

그럼에도 이 무분별한 헌신이 바른 원리에서 흘러나온 것이라면, 그리스도인으로 인정받고자 하는 우리 군주들은 어떻게 처신해야 하는가? 파라오가 거짓 신들에 대한 불경을 저지르지 않기 위해, 그 자신과 온 나라를 파멸시키면서까지 제사장들을 부양할 만큼 신중하였다면, 그리스도인 군주들이 그 사역이 하나님께 기쁘시고 자신에게도 유익함을 아는 합법적이고 진실한 거룩한 일의 사역자들을 소홀히 하는 것은 얼마나 큰 불경인가?

그러나 거룩한 요셉이 불경한 미신을 부양하는 이 일을 맡았으니, 그것이 합법적이었는지 물을 수 있다. 그토록 크고 힘든 다양한 직무 속에서 여러 잘못에 빠지기 쉬웠으리라고 나는 기꺼이 인정한다. 그러나 나는 이 행위를 절대적으로 정죄하지 않는다. 그러나 그가 미신에 대해 충분한 용기로 저항하지 못하였을 수 있음을 부인하지도 않는다. 그는 율법에 의해 제사장들을 굶겨 죽일 의무가 없었고, 왕의 곡식을 자기 마음대로 배분할 전적인 권한도 없었다. 왕이 제사장들에게 거저 양식을 공급하기 원하였다면, 그는 궁정의 귀족들에게 거절하지 못하는 것과 마찬가지로 그들에게도 거절하지 못하였다. 따라서 비록 그가 기꺼이 그런 부양자들을 맡은 것이 아니었더라도, 왕이 그 임무를 부과하였을 때는 그들이 소의 먼지로 먹여질 자격도 없는 자들임을 알았더라도 거부할 수 없었다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 47:22 translated_as

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