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**23절. 그가 이르되 너희는 안심하라**

히브리어에서 살롬(shalom)은 평화뿐 아니라 번영하고 바람직한 상태와 기쁜 사건도 의미하므로, 이 구절은 두 가지로 설명될 수 있다. 요셉의 청지기가 그들에게 평화롭고 안전한 마음을 가지라고 명하는 것이거나, 그들에게 상황이 좋고 행복하다고 선언하는 것이다. 그러나 그의 대답의 요지는 이렇다. 두려워할 이유가 없으니, 그들의 사정이 번영하고 있기 때문이다. 그리고 사람의 방식으로는 자루에서 발견된 곡식 값을 지불했을 수 없으므로, 그는 이것을 하나님의 은혜로 돌린다.

비록 그 당시 참된 종교가 세상에서 거의 사라졌지만, 하나님은 그럼에도 사람들의 마음속에 항상 자신의 선하심에 대한 어떤 지식이 남아있게 하여 그들이 책임을 지게 하셨다. 그래서 자연을 안내자로 삼아 불신자들이 특별히 탁월한 모든 선물을 하나님적(的)이라고 불러왔던 것이다. 더욱이 부패가 너무 만연하여 각 민족이 서로 다른 신들을 예배하는 것이 합법적이라고 여기므로, 요셉의 청지기가 야곱의 아들들이 예배하는 하나님을 이집트 우상들과 구별한다. 그러나 이 사람이 어느 정도 종교적 감각을 갖추었다는 추측은 개연성이 있다. 우리는 그 민족이 얼마나 거만했고, 세상의 다른 모든 이들이 신들을 예배하는 것에서 속고 있다고 여겼음을 안다. 따라서 더 좋은 것을 배우지 않았다면, 결코 자신의 나라의 신들 외에 다른 어떤 신에게도 그토록 큰 명예를 돌리지 않았을 것이다.

더욱이 그는 이 기적을 가나안 땅의 신에게 돌리는 것이 아니라 그들 아버지의 고유한 하나님께 돌린다. 그러므로 나는, 요셉이 받은 미신들 속에서 공개적으로 아무것도 고칠 수 없었지만, 적어도 자신의 집에서는 한 하나님에 대한 참된 예배를 세우려 애썼으며, 소년 시절 아버지에게 들었던 언약을 항상 굳게 붙들었다고 확신한다. 이것은 더욱 주목할 만하다. 왜냐하면 거룩한 사람은 그처럼 오만한 민족의 미움을 사지 않고는 일반적인 관행에서 아주 조금도 벗어날 수 없었기 때문이다. 따라서 요셉의 탁월함이 그의 청지기를 통해 드러난다. 공적인 시기심을 두려워하지 않고 자신의 집 안에서 참 하나님께 영광을 돌렸기 때문이다.

요셉의 청지기가 야곱이 참 하나님을 예배하는 자임을 어떻게 알았는지 묻는다면, 대답은 이렇다. 요셉은 비록 엄격한 태도를 취했지만, 시므온이 감옥에서 온화하게 대우받도록 명했다. 비록 인질로 남겨졌지만, 만약 첩자로 여겨졌다면 간수가 그를 더 가혹하게 다루었을 것이다. 따라서 그를 인도적으로 또는 절제 있게 대우하라는 어떤 명령이 내려진 것이 틀림없다. 이로써 개연성 있는 추측이 도출된다. 요셉이 자신의 비밀 계획에 참여한 청지기에게 그 사정을 설명했다는 것이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 43:23 translated_as

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