cal-gen-42-29-29 (ko)

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**29절. 그들이 가나안 땅에 있는 그들의 아버지 야곱에게 돌아와서**

여기서 이전 이야기의 긴 반복이 나오지만 쓸데없는 것이 아니다. 모세는 그들이 시므온을 결박된 채로 두고 온 것에 대해 아버지에게 얼마나 근심스럽게 변명했는지, 또 시므온의 자유를 얻기 위해 형제 베냐민을 데려가게 해달라고 얼마나 열심히 아버지에게 탄원했는지를 보여주려 했기 때문이다. 우리는 굶주림이 얼마나 날카로운 채찍인지 안다. 그러나 이집트에서 곡식을 가져오는 것이 그들의 어려움을 해결하는 유일한 방법임에도, 야곱은 베냐민이 다른 형제들과 함께 가도록 허락하느니 자신과 가족이 죽는 것이 낫다고 했다.

아들들이 필요에 의해 요청할 수밖에 없는 것을 이처럼 단호하게 거부하는 것은 무슨 의미인가? 그가 그들을 의심한다는 것을 보여주는 것 외에 무엇이겠는가? 이것은 야곱 자신의 말에서 더 분명히 드러난다. 두 아들을 이미 빼앗겼는데 서둘러 세 번째 아들마저 잃게 되었다고 그들을 비난하기 때문이다. 비록 들짐승이 요셉을 찢어갔다는 그들의 말이 어느 정도 그럴듯했지만, 거룩한 족장의 마음속에는 여전히 비밀스러운 의심의 상처가 남아 있었다. 무고한 청년에 대한 그들의 사납고 잔인한 미움을 그가 충분히 알고 있었기 때문이다.

더욱이 이것을 아는 것은 우리에게 유익하다. 거룩한 사람의 처지가 얼마나 비참했는지 이로써 드러나기 때문이다. 연이어 열세 해 동안 그의 마음은 끔찍한 불안으로 고문당했다. 더욱이 슬픔을 숨겨야 했으므로 침묵 자체가 그의 고통을 더욱 가중시켰다. 그러나 악의 주된 짐은, 하나님의 약속이 헛되이 사라질 것이라는 유혹이 그를 짓눌렀다는 것이었다. 그에게 소망은 오직 약속된 씨에게서만 있었다. 그러나 자기 집에서 기르는 자들이 악마처럼 보여, 죽음에서 생명을 기대할 수 없듯이 그들에게서 복을 기대할 수 없었다. 요셉은 죽은 것으로 생각했고, 오직 베냐민만이 그에게 상하지 않은 채로 남아 있었다. 이런 타락한 자손에게서 어떻게 세상의 구원이 나올 수 있겠는가? 그러므로 그는 하나님을 의지하기를 그치지 않았으므로 위대한 굳건함을 부여받은 것이 틀림없다. 자신이 집에서 거의 아무런 모습도 남지 않은 교회를 기르고 있다는 것을 확신하면서, 아들들이 회개할 때까지 그들을 인내로 참았다. 이제 신실한 자들도 이 본을 자신에게 적용하여, 거의 어디서나 지각되는 끔찍한 황폐함에 마음이 굴하지 않도록 하자.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-42-29-29 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역