cal-gen-41-1-1 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

**1절. 만 이 년이 끝난 후에**

이 기간 동안 거룩한 사람의 마음을 얼마나 큰 근심이 짓눌렀을지, 우리는 저마다 자신의 감정으로 짐작할 수 있다. 우리는 너무도 연약하고 나약하여 잠시라도 기다리는 것을 견디기 어렵기 때문이다. 주님께서는 그 종을 오랜 지연으로만 훈련시킨 것이 아니라, 또 다른 종류의 시험으로도 단련시키셨다. 곧 사람적인 소망의 모든 근거를 그에게서 빼앗아버리신 것이다. 그래서 모세는 "날들의 이 년"이라고 표현하여 완전하고 충만한 해를 나타냈다.

요셉이 어떻게 왕의 눈에 띄게 되었는지, 그 신묘한 하나님의 섭리의 굽이치는 행로를 살펴보면 그의 불굴의 용기가 더욱 잘 드러난다. 왕의 꿈에서 먼저 주목할 만한 것은, 하나님께서 때로 불신자와 불경건한 자들에게도 당신의 신탁을 주시기를 기뻐하신다는 사실이다. 아직 십사 년 뒤에 일어날 일에 대해 가르침을 받는 것은 분명히 특별한 영예였다. 실로 하나님의 뜻이 바로에게 나타났으니, 마치 그가 말씀으로 가르침을 받은 것과 같았다. 다만 그 해석은 다른 곳에서 구해야 했다. 하나님께서 자신의 말씀을 특별히 교회를 위해 정하셨지만, 때로 외인들조차 당신의 학교에 들이신다 해도 이상할 것이 없다. 다만 그것은 하위의 목적을 위한 것이다. 영생의 소망으로 이끄는 교리는 교회에 속하고, 세상의 자녀들은 다만 우연히 현세의 삶에 관한 것만을 배울 뿐이다. 이 구분을 잘 이해하면, 교회가 생명의 영적 교리를 유산으로 소유하고 있는 동시에 일부 신탁이 불경건한 이방인들에게도 공통으로 주어진다 해도 이상하게 여기지 않게 될 것이다.

두 번째 꿈이 첫 번째 꿈에 이어 나타난 데에는 두 가지 이유가 있다. 하나님께서는 바로의 마음을 더 열심히 탐구하도록 일깨우려 하셨고, 또 불분명한 환상에 더 많은 빛을 더하려 하셨기 때문이다. 요컨대 하나님께서 이 꿈에서 따르신 방식은 그분이 날마다 행하시는 방식과 같다. 전에 말씀하신 것을 다시 반복하시고, 때로는 더 자주 강조하시는 것은, 교리가 사람들의 마음에 더 깊이 침투하여 더 강하게 감동을 주게 하려는 것이며, 또 그것을 그들의 마음에 더 익숙하게 하려는 것이다. 두 번째 꿈으로 첫 번째 꿈에서 불분명했던 것을 더 완전하게 밝히려 하셨다는 사실은, 두 번째 꿈에서 사용된 형상이 주제에 더 적합했다는 점에서 드러난다. 처음에 바로는 살진 소들이 야윈 소들에게 삼켜지는 것을 보았다. 이것은 이삭의 환상만큼 일곱 해의 풍년과 기근을 분명하게 예표하지는 못했다. 이삭의 경우에는 비유가 나타내는 것과 더 잘 일치했기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-41-1-1 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역