cal-gen-40-19-19 (ko)

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19. **바로가 사흘 안에 네 머리를 들고 너를 나무에 달리니** — 이 어구는 원문에서 어떤 첨가 없이는 모호하며, 좋은 의미로도 나쁜 의미로도 취할 수 있다. 마치 우리가 "누구에 관하여" 혹은 "그에 관하여"라고 말하는 것처럼. 여기서 "네게서"라는 표현이 더해졌다. 그러나 이런 종류의 암시처럼 보이기도 한다. 마치 요셉이 "바로가 네 머리를 들 것인데, 그것을 취하기 위해서이다"라고 말하는 것처럼.

이제 모세가 요셉이 예언한 것이 둘 다에게 일어났다고 기록할 때, 그는 이 표시로 요셉이 하나님의 참된 선지자였다는 것을 증명한다. 예레미야에 기록된 것처럼. (렘 28:9) 선지자들이 때로 하나님이 내리시기를 삼가신 형벌들을 위협한 것은, 그런 예언들에 조건이 덧붙여졌기 때문이다. 그러나 주님이 자신의 종들을 통해 긍정적으로 말씀하실 때는 그가 예언하신 것이 무엇이든 결과로 확인되어야 한다. 그러므로 모세는 요셉 안에서 하늘의 신탁에 대한 그의 확신을 명시적으로 칭찬한다.

모세가 바로가 자신의 생일을 큰 잔치로 기념했다고 기록하는 것에 대해, 우리는 이 관습이 왕들뿐만 아니라 평민들 사이에서도 항상 통용되어 왔다는 것을 안다. 그 관습 자체는 정죄받을 것이 아니다. 사람들이 올바른 목적만 지닌다면. 곧 자신들을 창조하고 양육하신 하나님께 감사를 드리는 것, 그리고 그분이 무수한 방법으로 자비로운 아버지이심을 발견한 것에 대해. 그러나 세상의 타락이 이처럼 심하여, 조상들에 의해 일찍이 정직하게 제정된 것들을 반대의 타락으로 크게 왜곡한다. 이처럼 거의 모든 이들이 자신의 생일에 방탕함과 방종에 자신을 내맡기는 것이 악한 관행으로 널리 퍼졌다. 요컨대 그들은 자신들의 생명의 저자로서의 하나님의 기억을 유지하되, 마치 그분을 잊으려 작정한 것처럼.

• part_of
• — Calvin's Commentaries (PD)
• evidence_grade: T_theological

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-40-19-19 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역