cal-gen-40-12-12 (ko)

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12. **세 가지는 사흘이라** — 요셉은 여기서 애매한 추측자처럼 그럴 법하다고 생각하는 것을 제공하지 않는다. 성령의 계시로 꿈의 의미를 단언한다. 세 가지로 3년이 아닌 사흘이 의미된다고 하는 것은 왜인가? 하나님의 성령이 그것을 시사하지 않았다면? 그러므로 요셉은 자연을 초월한 특별한 충동으로 꿈을 해석하는 것으로 나아간다. 그리고 마치 술 맡은 관원이 이미 복귀한 것처럼 즉시 그에게 자신을 추천함으로써, 자신의 해석의 진리가 얼마나 확실하고 의심할 여지가 없는지를 보여준다. 마치 그가 이렇게 말하는 것처럼. "나에게서 들은 것이 하나님에게서 왔다는 것을 확신하라." 여기서 그는 또한 자신이 하나님의 신탁들을 얼마나 존엄하게 여기는지를 보여준다. 마치 이미 일어난 것처럼 미래의 효과에 대해 확신을 가지고 선언하기 때문이다.

그러나 요셉이 예언에 대한 보상을 구하는 것이 불합리하게 여겨질 수 있다. 나는 대답한다. 그는 하나님의 선물을 팔려고 말하는 것이 아니다. 그의 마음에 이제 하나님에 의해 구원의 방법이 그 앞에 놓였다는 것이 떠올랐고, 그것을 거절하는 것은 허용되지 않았다. 참으로 나는 더 나은 운명에 대한 희망이 하나님에 의해 그에게 부여되었음을 의심하지 않는다. 어린 시절부터 두 번 주권을 약속하신 하나님이, 그토록 많은 고난 가운데서 그를 모든 위로에서 완전히 결핍되게 내버려 두지 않으셨기 때문이다. 이제 구원을 구할 이 기회가 하나님 외에 다른 누구에 의해서도 제공된 것이 아니었다. 그러므로 요셉이 이처럼 그것을 사용한 것은 이상한 일이 아니다.

"머리를 드실 것이라"는 표현에 대해, 그것은 낮고 비천한 상태에서 어떤 평판이 있는 상태로 어떤 사람을 높이는 것을 의미한다. 그러므로 "바로가 네 머리를 드실 것이라"는 것은 그가 너를 감옥의 어둠에서 끌어내실 것이라는, 혹은 쓰러진 너를 일으켜 네 전 지위를 회복시켜 주실 것이라는 의미이다. 나는 그 단어를 단순히 자리 혹은 지위를 의미하는 것으로 받아들인다.

• part_of
• — Calvin's Commentaries (PD)
• evidence_grade: T_theological

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-40-12-12 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역