cal-gen-40-1-1 (ko)

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1. **이 일 후에** — 우리는 이미 보았다. 요셉이 결박 중에 있을 때 하나님이 그를 돌보셨음을. 그가 받은 완화가 어디서 온 것인가? 하나님의 호의에서가 아닌가? 그러므로 하나님은 자신의 종의 구출을 위한 문을 열기 전에 친히 감옥 안으로 들어오셔서 그분의 능력으로 그를 붙들어 주셨다. 그러나 훨씬 더 빛나는 은혜가 따라온다. 그는 단지 감옥에서 해방될 뿐만 아니라 가장 높은 영예의 자리로 높여지기 때문이다.

그러는 동안 하나님의 섭리는 거룩한 사람을 놀랍고 가장 복잡한 길을 통해 이끄셨다. 왕의 술 맡은 관원과 떡 굽는 관원이 감옥에 갇혔다. 요셉이 그들에게 꿈을 해석해 준다. 술 맡은 관원에게 직무 복귀가 약속되자 거룩한 포로에게 희망의 빛이 비쳐온다. 술 맡은 관원이 자신의 직위로 돌아간 후 요셉의 사면을 위한 변호자가 되기로 동의했기 때문이다. 그러나 그 희망은 다시 빠르게 끊어졌다. 술 맡은 관원이 비참한 포로를 위해 왕에게 한 마디도 하지 않았기 때문이다. 그러므로 요셉은 자신이 영원한 망각 속에 묻혀 있다고 여기게 되었다. 그때 주님께서 다시 갑자기 거의 꺼져버린 그 빛을 다시 일으켜 주셨다.

이처럼 거룩한 사람을 감옥에서 직접 건져내실 수 있었을 때, 그분은 돌아가는 길을 통해 이끄시기를 선택하셨다. 그의 인내를 더 잘 시험하시고, 자신이 우리의 눈에 숨겨진 놀라운 작업 방식을 갖고 있다는 것을 그가 건짐받는 방식으로 나타내시기 위해서. 이렇게 하시는 것은 우리가 그분이 우리에게 약속하신 구원을 우리 자신의 감각으로 재지 않도록 하기 위해서다. 그분이 자신의 일을 완성하실 때까지 그분의 손에 이리저리 이끌리도록 우리 자신을 허용하도록 하기 위해서.

술 맡은 관원과 떡 굽는 관원으로 이해되는 것은 각 계급의 평범한 사람이 아니라, 나머지를 지휘한 자들이었다. 곧 이어서 그들이 내시들 혹은 귀족들이라고 불리기 때문이다. 그들이 불명예 때문에 내시가 되었다고 주장하는 어떤 수다스러운 사람의 허구는 우스운 것이다. 요컨대 그들은 궁중의 두 고위 인사였다. 모세는 이제 더 분명히 선언한다. 감옥이 보디발의 권위 아래 있었다는 것을. 여기서 우리는 내가 전에 말한 것을 배운다. 그의 분노가 누그러졌다는 것을. 왜냐하면 그의 동의 없이는 간수가 요셉에게 이처럼 친절하게 행동할 수 없었기 때문이다. 심지어 모세는 보디발에게 이런 인간다움의 척도를 돌린다. 그가 술 맡은 관원과 떡 굽는 관원을 요셉의 관리에 맡겼다는 것을.

어쩌면 그때 보디발의 자리에 새로운 후임자가 임명되었을 수도 있다. 그러나 이것은 문맥에서 쉽게 반박된다. 조금 후에 모세가 요셉의 주인이 친위대장이었다고 말하기 때문이다. (창 40:3) 모세가 그들이 한동안 감옥에 갇혀 있었다고 할 때, 어떤 이들은 그 단어를 꼬박 일 년으로 이해하지만 내 판단에는 그들이 잘못 이해한 것이다. 그것은 다른 곳에서 나타나는 것처럼 길지만 불확실한 시간을 뜻한다.

• part_of
• — Calvin's Commentaries (PD)
• evidence_grade: T_theological

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-40-1-1 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역