cal-gen-4-17-17 (ko)
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가인이 그의 아내를 알았다. 문맥에서 가인이 그의 형제를 죽이기 전에 이미 결혼했다는 것을 추론할 수 있다. 그렇지 않으면 모세가 지금 결혼에 관한 것을 기록했을 것이기 때문이다. 왜냐하면 그의 누이 중 누군가가, 자신이 형제의 피로 더럽혀진 것을 알면서도 그의 손에 자신을 맡기는 것을 두려워하지 않고, 자유로운 선택이 주어졌을 때에도 기꺼이 도망자와 방랑자를 따르며 아버지의 가족 안에 남아 있기보다 자원하여 그를 따랐다는 것은 기억할 만한 사실이기 때문이다.
모세는 또한 두려움을 떨쳐버린 가인이 자녀를 낳을 생각을 했다는 것을 기이한 일로 기록한다. 세상에 있는 사람 수만큼의 적이 자신에게 있다고 상상한 그가, 먼 고독 속에 숨으려 하지 않았다는 것은 특별한 사실이다. 두려움으로 경악하고 하나님이 자신에게 대적하심을 느끼면서도 어떤 즐거움을 누릴 수 있었다는 것도 자연스럽지 않다.
사실 죄를 저지른 후에 자녀를 갖는 것에 대해 이전에 자녀가 없었는지조차 의심스럽다. 그 죄가 저질러진 후에 태어난 자들에 대해, 아버지의 피 묻은 성향과 사나운 풍습에 완전히 참여할 가증스러운 씨로서 특별히 언급이 이루어졌다고 말하더라도 불합리하지 않기 때문이다. 그러나 이것만은 논쟁의 여지가 없다. 많은 사람들, 남성과 여성 모두, 이 서술에서 생략되어 있다는 것이다. 모세의 의도는 라멕에게 이를 때까지 오직 하나의 후손 계보만 따라가는 것이었다. 따라서 가인의 가족이 모세가 기록한 것보다 더 번성했으나, 라멕에 관한 기억할 만한 역사 때문에 그는 오직 후손의 한 계보만 언급하고 나머지는 침묵 속에 지나친다.
성을 쌓았다. 이것은 얼핏 보면 하나님의 심판과 앞선 선고 모두에 매우 반하는 것처럼 보인다. 아담과 그의 가족의 나머지 사람들은 하나님이 고정된 장소를 지정해 주셨으나, 오두막이나 노천에서, 나무 아래에서 임시 거처를 찾으며 삶을 이어간다. 그러나 도망자인 가인은, 하나님이 유랑하도록 명하셨음에도, 자신의 집에 만족하지 않고 성을 쌓는다.
그러나 고발하는 양심에 억눌린 그 사람이 자신의 집 안에서도 안전하다고 생각하지 못하고, 새로운 종류의 방어를 생각해 낸 것은 그럴듯하다. 아담과 나머지 사람들은 덜 두려워하는 유일한 이유로 들판에 흩어져 살기 때문이다. 그러므로 가인이 나머지 사람들로부터 자신을 분리하기 위해 성을 쌓을 생각을 한 것은 불안하고 죄책감 있는 마음의 표시다. 그러나 그의 불안과 두려움에 교만이 섞였다는 것은 그가 아들의 이름을 따라 성을 불렀다는 사실에서 나타난다. 이처럼 서로 다른 감정이 종종 악인들의 마음속에서 다툰다. 자신의 죄의 열매인 두려움이 그를 이전에 알려지지 않은 방식으로 자신을 요새화하기 위해 성벽 안으로 몰아넣는다. 반면 오만한 허영심이 터져 나온다.
분명히 그는 자신의 이름이 영원히 묻히도록 선택했어야 했다. 자신의 기억이 가증하게 보유되는 것 외에 어떻게 후손에게 전달될 수 있겠는가? 그럼에도 야망이 그를 몰아 성의 이름으로 자기 가족에게 기념비를 세우게 한다. 우리가 여기서 무슨 말을 해야 하는가. 그가 형벌에 자신을 굳혔다는 것 외에, 하나님께 대항하여 부풀어 오른 완고함으로 버티기 위함이었다는 것 말이다.
또한 성들과 요새의 요새화로 우리의 생명을 방어하는 것이 합법적이지만, 그것들의 최초 기원은 주목해야 한다. 우리의 잘못을 그 치료책 자체에서 보는 것이 항상 우리에게 유익하기 때문이다.
트집 잡기 좋아하는 사람들이 가인이 어디서 성을 쌓을 건축가와 일꾼들을 데려왔는지, 거주할 시민들을 어디서 불러왔는지 비웃으며 묻는다면, 나는 이에 대해 반문한다. 그 성이 다듬은 돌로 대단한 기술로 막대한 비용을 들여 오랫동안 건축된 것이라고 믿을 근거가 어디 있는가? 모세의 말에서 추론할 수 있는 것은 가인이 자신과 후손을 가장 소박한 재료로 만든 벽으로 에워쌌다는 것뿐이다. 주민들에 관해서는, 인류의 풍요로움이 시작되는 그 시기에, 4세대 자녀들에 이르렀을 때 그의 후손이 충분히 성장하여 한 성의 몸을 이룰 수 있었을 것이다.
- part_of pericope/gen-04
- evidence_grade: T_theological
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-gen-4-17-17(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역