cal-gen-35-28-28 (ko)

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"이삭의 나이가." 이삭의 죽음이 역사의 적절한 순서대로 기록되지 않는다. 역사의 연결에서 곧 나타날 것처럼. 그러나 우리가 다른 곳에서 본 것처럼, 히스테론 프로테론 형식이 모세에게 익숙했다. 그가 "늙어서 수한이 차서" 죽었다고 말할 때, 의미는 생애의 행로를 마치고 성숙한 죽음으로 떠났다는 것이다. 그러므로 이것이 하나님의 복에 돌려진다. 그러나 나는 이 말들을 단지 그의 삶의 기간만이 아니라 그의 감정의 상태도 가리키는 것으로 이해한다. 이삭이 삶에 만족하여 기꺼이 평화롭게 세상을 떠났다는 것이다.

노인들 중 꽃다운 시절만큼이나 삶을 갈망하는 자들을 볼 수 있다. 한 발이 무덤에 있으면서도 여전히 죽음을 두려워한다. 그러므로 긴 삶이 하나님의 복 중에 여겨지지만, 많은 세월을 헤아릴 수 있다는 것으로는 충분하지 않다. 오래 살았다고 느끼지 않으면, 하나님의 은혜와 자기 나이에 만족하여 떠날 준비를 하지 않으면. 이제 노인들이 이런 종류의 절제로 마음을 갖추기 위해서, 그들은 선한 양심을 가져야 한다. 하나님의 임재에서 도망치지 않도록. 악한 양심이 악인들을 두려움으로 쫓아 뒤흔들기 때문이다.

모세는 이삭이 두 아들에 의해 장사되었다고 덧붙인다. 그 당시 부활이 분명하게 드러나지 않았고 그 첫 열매도 아직 나타나지 않았으므로, 거룩한 아버지들이 의미 있는 의식들로 더욱 부지런히 훈련받는 것이 마땅했다. 죽음 안에서 나타나는 멸망의 외양이 주는 인상을 교정하기 위해서이다. 에서가 먼저 놓인 것은 부친의 복의 열매가 이 삶에서 야곱이 받지 못했음을 다시 가르친다. 권리에 의해 처음 태어난 자가 아버지의 죽음 후에도 다른 자에게 여전히 복종하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-35-28-28 (Calvin, PD)
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