cal-gen-35-11-11 (ko)

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"나는 전능한 하나님이라." 하나님께서 여기서 다른 곳에서처럼 자신의 능력을 선포하신다. 야곱이 자신의 신실하심에 더욱 확실히 의지할 수 있도록. 그다음 야곱이 하나의 민족뿐 아니라 많은 민족들의 무리로 증가하고 번성하게 하겠다고 약속하신다. "민족"을 말씀하실 때 의심할 여지 없이 야곱의 후손이 한 큰 민족의 몸과 이름을 얻을 만큼 충분히 많아져야 한다는 것을 의미한다. 그러나 "민족들"에 대한 것은 터무니없어 보일 수 있다. 무상한 양자로 아브라함의 족속에 접붙임받은 민족들을 가리키기를 원한다면, 표현이 부적절하다. 자연적 후손들을 가리킨다면, 교회가 여러 민족으로 나뉘는 것은 축복이 아니라 저주가 될 것이다. 교회의 안전은 그 통일성에 달려 있기 때문이다.

그러나 나에게는 주님께서 이 말들에서 두 혜택을 모두 포괄하신 것으로 보인다. 여호수아 아래 백성이 지파들로 배분되었을 때, 마치 아브라함의 씨가 그만큼 많은 구별된 민족들로 전파되는 것처럼, 그러나 그 몸은 분열되지 않았다. 그것이 민족들의 회중이라 불리는 것은 그 구별 가운데서도 거룩한 통일이 여전히 번성했기 때문이다. 그 언어는 또한 이방인들로까지 부적절하지 않게 확장된다. 이방인들이 전에 흩어져 있다가 믿음의 끈으로 한 회중 안에 모여진 것이다. 비록 육체적으로 야곱에게서 나지 않았지만, 그들에게 믿음이 새 탄생의 시작이었고, 영적 탄생의 씨인 구원의 언약이 야곱에게서 흘러나왔으므로, 모든 믿는 자들은 "내가 너를 많은 민족들의 아버지로 세웠다"는 선언에 따라 그의 자녀들로 합당하게 여겨진다.

"왕들이 네 허리에서 나오리라." 나의 판단으로는, 이것이 다윗과 그 후손에 관한 것으로 적절하게 이해되어야 한다. 하나님이 사울의 왕국을 승인하지 않으셨으므로 그것은 확립되지 않았다. 이스라엘의 왕국은 합당한 왕국의 부패에 불과했다. 물론 때로는 악한 근원에서 나온 것들도 하나님의 혜택 중에 열거된다는 것을 인정한다. 그러나 여기서 하나님의 단순하고 순수한 복이 말해지므로, 나는 기꺼이 다윗의 후계자들만으로 이해한다.

마지막으로, 야곱은 그 땅의 주로서, 할아버지 아브라함과 아버지 이삭의 유일한 상속자로 세워진다. 주님께서 유산적 권리로 야곱의 후손에게만 그 땅의 지배를 이전하실 때, 에서를 거룩한 가족에서 분명히 제외하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-35-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역