cal-gen-35-10-10 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

"네 이름이 다시는 야곱이라 부르지 않겠고." 우리가 전에 이 말들의 의미를 설명했다. 이전 이름이 폐지되지 않고, 나중에 주어진 다른 이름의 존귀함이 선호된다. 그는 어머니의 태에서부터 야곱이라 불렸다. 형의 발꿈치를 강하게 붙잡았기 때문이다. 그러나 나중에 이스라엘이라 불렸다. 하나님과 싸워 이겼기 때문이다. 자기 힘으로 이긴 것이 아니라 하나님으로부터만 용기와 힘과 무기를 빌렸다. 그러나 주님께서 이 영예를 그에게 자유롭게 부여하기를 원하셨기 때문이다.

그러므로 비교의 표현으로, 야곱이라는 이름이 이스라엘이라는 이름과 비교하면 불분명하고 비천하다고 말씀하신다. 어떤 이들은 "야곱이라 부르지 않을 뿐 아니라 이스라엘이라는 성도 더해진다"고 이해한다. 그러나 나에게는 이전 해석이 더 단순해 보인다. 곧 덜 화려한 옛 이름이 두 번째에게 자리를 양보해야 한다는 것이다. 아우구스티누스가 제안하는 것은 단단하기보다 그럴듯하다. 곧 현재 삶과 관련하여 야곱이라 불리지만, 미래 삶과 관련하여 이스라엘이라 불린다는 것이다. 그러나 이것은 사실로 여기자. 두 이름이 거룩한 야곱에게 주어졌고, 그 중 하나가 훨씬 탁월하다. 선지자들이 종종 두 이름을 결합하는 것에서 보는 것처럼, 처음부터 끝까지 하나님의 은혜의 항상성을 나타내기 위해서이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-35-10-10 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역