cal-gen-32-30-30 (ko)

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"야곱이 그곳 이름을 브니엘이라 하였다." 우리 조상 야곱의 감사함이 다시 칭찬받는다. 그가 하나님의 은혜의 기억이 결코 사라지지 않도록 부지런히 돌봤기 때문이다. 그러므로 그는 하나님이 거기 나타나셨음을 후손들이 알도록 기념비를 남긴다. 이것이 사적인 환상이 아니라 온 교회에 관련된 것이기 때문이다. 더 나아가 야곱은 하나님의 얼굴을 보았다고 선언할 뿐 아니라 죽음에서 건짐을 받은 것에 감사한다.

이 표현 형식이 성경에 자주 나타나며 고대 백성 사이에 흔했다. 이유 없이 그런 것이 아니다. 땅이 하나님의 임재에 떨고, 산이 녹고, 하늘에 어둠이 드리운다면, 불쌍한 사람들에게는 어떤 일이 일어나겠는가! 아니, 하나님의 무한한 위엄은 천사들도 이해할 수 없고 오히려 그들을 삼켜 버린다. 그분의 영광이 우리에게 비친다면, 그분이 우리를 붙들고 보호하지 않는 한 우리를 파괴하고 아무것도 아닌 것으로 만들어버릴 것이다.

우리가 하나님이 계신 것을 느끼지 않는 한, 우리는 오만하게 자신을 기쁘게 한다. 이것이 육신이 땅으로 기울 때 어리석게 스스로에게 갈취하는 상상의 삶이다. 그러나 신자들은 하나님이 자신을 그들에게 드러내실 때, 어떤 연기보다 더 덧없는 존재임을 느낀다. 마침내 육신의 교만을 내려놓으려면 하나님께 가까이 나아가야 한다.

이처럼 야곱은 하나님을 보았을 때 특별한 하나님의 관용으로 파멸에서 구원받았다고 고백한다. 하지만 이런 의문이 제기될 수 있다. 그가 하나님의 영광을 약간의 맛만 보았는데 어떻게 얼굴을 맞대고 보았다고 자랑하는가? 야곱이 주님이 이전에 더 분명히 나타나지 않으셨던 다른 모든 환상들보다 이 환상을 높이 기념하는 것이 결코 터무니없지 않다고 대답한다. 그러나 이것도 복음의 빛, 심지어 율법의 빛과 비교한다면 불꽃이나 희미한 빛줄기처럼 보일 것이다. 단순한 의미는 그가 특이하고 비상한 방식으로 하나님을 보았다는 것이다. 이제 만약 야곱이 그 작은 지식의 분량에서도 그토록 크게 기뻐하고 자신을 축하한다면, 하나님의 살아 있는 형상이신 그리스도가 복음의 거울 안에서 우리 눈앞에 분명히 놓여 있는 오늘 우리는 무엇을 해야 하는가! 그러므로 눈을 뜨는 법을 배우자. 바울이 고린도후서 3장 18절에서 권고하는 것처럼, 대낮에 눈먼 자가 되지 않도록.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-32-30-30 (Calvin, PD)
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