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야곱은 장인의 손에서, 곧 당면한 죽음에서 벗어난 후, 자기 형을 만나게 된다. 그 형의 잔인함은 그에 못지않거나 더욱 두려워할 만한 것이었다. 그 형의 위협 때문에 고향에서 쫓겨났는데, 이제 더 나은 전망도 보이지 않았다. 그러므로 야곱은 도살장으로 가는 자처럼 두려움에 떨며 나아간다.

그러나 슬픔에 짓눌리는 것이 불가피한 상황에서, 주님께서 때맞춰 도움을 베푸신다. 그리고 이 싸움뿐 아니라 다른 싸움들에서도 용감하고 불굴의 전사로 서도록 야곱을 준비시키신다. 그러므로 하나님의 보호 아래 자기가 지켜지고 있음을 알게 하기 위해, 천사들이 양쪽으로 정렬하여 그를 맞이하러 나온다.

히브리 주석가들은 한쪽에는 적군이, 다른 쪽에는 천사들 혹은 하나님께서 서 계셨다고 생각한다. 그러나 천사들이 야곱의 양쪽에 두 진영으로 나뉘어, 그가 사방을 천상의 군대로 둘러싸여 보호받고 있음을 볼 수 있게 했다고 보는 것이 훨씬 더 개연성이 있다. 시편 34편 7절에도 천사들이 하나님의 경배자들을 보호하기 위해 그들 주위에 진을 친다고 선언되어 있다. 그러나 이중수를 단순히 복수로 보는 이들의 견해도 반대하지 않는다. 야곱이 천사의 군대로 완전히 둘러싸여 있다는 이해이다.

이 환상에는 두 가지 쓰임이 있었다. 첫째, 거룩한 야곱이 미래에 대해 매우 불안했으므로, 주님께서 일찍이 이 두려움의 원인을 제거하시거나 적어도 완화를 베푸시려 하셨다. 유혹 아래 쓰러지지 않도록. 둘째, 하나님께서는 야곱이 형에게서 건짐을 받은 후에도 과거 은혜의 기억을 그의 마음에 새겨 결코 잃지 않게 하려 하셨다.

우리는 인간이 하나님의 은혜를 얼마나 쉽게 잊는지 안다. 하나님께서 도우시려 손을 뻗으시는 그 순간에도 백 명 중 하나도 하늘을 향해 눈을 들지 않는다. 그러므로 하나님의 가시적 보호가 거룩한 야곱의 눈 앞에 놓여야 했다. 마치 화려한 극장에서처럼, 그가 라반의 손에서 구원받은 것이 우연이 아님을, 그를 위해 하나님의 천사들이 싸웠음을, 형의 시도에 대해서도 그들의 도움이 준비되어 있음을 희망할 수 있도록. 그리고 위험을 극복한 후 천사들의 보호를 기억할 수 있도록.

이 교리는 우리 모두에게 유용하다. 하나님의 나타난 은혜 안에서 그분의 보이지 않는 임재를 표시하는 법을 배우게 하기 위해서이다. 그러나 특히 거룩한 야곱에게 다가오는 싸움을 견딜 새 무기가 필요했다. 형 에서가 더 나아졌는지 나빠졌는지를 알지 못했기 때문이다. 그러나 오히려 그 피에 굶주린 자가 적대적인 것 외에는 아무것도 꾸미지 않을 것이라는 의심으로 기울었을 것이다. 그러므로 천사들이 나타난 것은 과거 은혜를 기억하게 할 뿐 아니라, 미래를 위해 그의 믿음을 굳건하게 하기 위해서이다.

천사들의 수도 그를 적잖이 격려한다. 비록 천사 하나로도 우리의 보호자로 충분하지만, 주님께서는 우리에게 더 풍성하게 행하신다. 그러므로 우리 각자가 천사 하나로만 보호받는다고 생각하는 이들은 하나님의 인자하심을 악하게 경시하는 것이다. 사탄이 이 교묘한 술책으로 우리의 믿음을 어느 정도 약화시키려 했음에는 의심할 여지가 없다. 거룩한 야곱의 감사함은 그가 그 장소에 이름을 붙인 것(마하나임)으로 나타나는데, 모세가 이를 영원한 기억의 표시로 기록한다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 32:1 translated_as

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