cal-gen-31-42-42 (ko)

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"내 아버지의 하나님이 아니었다면." 야곱은 하나님의 은혜 덕분에 빈손으로 돌아가지 않게 되었다고 말한다. 이로써 라반의 죄를 더욱 무겁게 하면서도, 그의 불평과 모순되는 것처럼 보일 수 있는 반론을 막는다. 그러므로 그는 장인의 친절로 부유해진 것이 아니라 주님으로부터 은총을 받았다고 증언한다. 마치 이렇게 말하는 것 같다. "내가 더 해를 받지 않은 것이 너의 덕이 아니라, 나를 좋게 보시는 하나님께서 너를 막으셨다." 이제 하나님께서 불성실함을 변호하거나 악인을 도우시는 분이 아니므로, 야곱의 성실함은 하나님께서 그의 변호인으로 나서신 사실에서 확인된다.

또한 아브라함의 하나님을 모든 거짓 신들과 분명히 구별함으로써, 유일한 참 하나님이 계심을 선언함에도 주목해야 한다. 이로써 그는 자신이 진정한 경건한 경배자임도 증명한다. "이삭의 두려움"이라는 표현은 이삭이 경외했던 하나님을 수동적으로 가리키는 것으로 이해해야 한다. 마치 그분께 드려야 할 경외로 인해 그분을 그의 백성의 "두려움과 경외"라 부르는 것처럼. 곧이어 같은 장에서도 유사한 표현이 나온다.

경건한 자들은 하나님을 두려워하면서도 버림받은 자들처럼 그분의 임재에 두려움에 사로잡히지 않는다. 오히려 그분의 심판 앞에 떨며 그분 앞에서 조심스럽게 행한다. "하나님이 내 고난과 내 손의 수고를 보셨다." 이것은 자신이 성실하고 정직하게 처신한다면 하나님께서 고난받는 그에게 도움을 주실 것이라는 경건한 감정에서 말해진 것이다. 그러므로 주님께서 자기 은총으로 우리를 붙들게 하려면, 우리의 의무를 바르게 다하는 법을 배우자. 우리의 고유한 일을 피하지 말고, 많은 불편함을 감수함으로써 평화를 사는 것을 거부하지 말자. 또한 우리가 잘 대해 준 이들이 우리를 심하고 부당하게 대우한다면, 주님께서 도우실 때까지 소망과 침묵으로 십자가를 지자. 그분은 모든 성경이 증언하듯 우리를 결코 버리지 않으실 것이다.

그러나 야곱은 장인 자신의 고백으로 그를 분명히 압박한다. 하나님께서 왜 그를 꾸짖으셨는가? 정의와 형평을 거슬러 무죄한 사람을 핍박했기 때문이 아닌가? 방금 내가 암시한 것처럼, 악하고 불의한 원인을 편드는 것은 하나님의 본성에 어긋나기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-31-42-42 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역