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내 여종 빌하에게 들어가라. 여기서 여성적 성품의 허영이 나타난다. 라헬은 주께 피신하도록 자극받지 않고, 불법적인 수단으로 승리를 쟁취하려 애쓴다. 그러므로 야곱에게 세 번째 혼인으로 서두른다. 이로써 우리는 추론한다. 신성한 제도가 한번 무시되면, 죄를 짓는 것에 끝이 없다는 것이다. 이것이 내가 말한 것이다. 야곱이 하나님의 징계들로 즉시 올바른 상태로 이끌려지지 않았다는 것이다. 그는 참으로 이 경우에 아내의 충동에 따라 행동한다. 그러나 혼인의 법이 오직 하나님에게서 나오는데, 아내가 그에게 하나님의 자리를 차지하는가? 아내를 기쁘게 하거나 그녀의 간청에 굴복하기 위해, 하나님의 명에서 벗어나는 것을 거리끼지 않는다. 무릎 위에 안다는 것은, 태어난 아이를 다른 사람에게 맡겨 양육하게 하는 것에 지나지 않는다. 빌하는 여종이었다. 그러므로 자신을 위해 낳은 것이 아니라 주인을 위해 낳았다. 주인이 아이를 자신의 것으로 주장하여 어머니의 영예를 차지한다. 그러므로 설명 방식으로 덧붙여진다. "내가 자녀를 얻을 것이요," 즉 "그녀로 말미암아 세워질 것이요." 왜냐하면 모세가 여기서 사용하는 말은 "아들(ben)"에서 나왔기 때문이다. 자녀들이 집의 지지와 버팀목이 되기 때문이다. 그러나 라헬은 죄를 범했다. 불법적인 방법으로, 하나님의 뜻을 거슬러 어머니가 되려 했기 때문이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 30:3 translated_as

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