cal-gen-3-15-15 (ko)

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**내가 너로 여자와 원수가 되게 하고.** 나는 이것을 단순히, 지금 분명한 것처럼, 인류와 뱀들 사이에 항상 적대적인 다툼이 있을 것이라는 것을 의미하는 것으로 해석한다. 왜냐하면 자연의 비밀스러운 느낌으로 사람이 그들을 혐오하기 때문이다.

어떤 사람들이 그들에서 즐거움을 얻는 것은 이례적인 일들 가운데 여겨진다. 그리고 뱀의 시각이 우리에게 공포감을 줄 때마다 우리의 타락에 대한 기억이 새로워진다.

나는 즉시 따라오는 것을 하나의 연속된 담화에 결합시킨다. "그것이 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그 발꿈치를 상하게 할 것이니라." 왜냐하면 그분은 양쪽에서 서로 성가시게 할 만큼의 증오가 있을 것이라고 선언하시기 때문이다. 뱀은 사람에게 해롭고, 사람은 뱀의 파괴에 열중할 것이다.

그러는 동안 우리는 주께서 사람을 징계하시는 데 자비롭게 행동하심을 본다. 그분은 사탄이 그 발꿈치 외에는 건드리지 못하도록 허용하시지 않으신다. 반면에 그분은 뱀의 머리가 그에 의해 상하도록 하신다. 왜냐하면 머리와 발꿈치라는 용어에서 더 우월한 것과 더 열등한 것 사이의 구별이 있기 때문이다.

따라서 하나님께서는 사람에게 지배권의 어떤 흔적을 남겨 두신다. 왜냐하면 그분이 서로 상처를 주려는 상호 성향을 그렇게 배치하셔서, 그럼에도 그들의 처지가 동등하지 않고, 사람이 갈등에서 우월하도록 하시기 때문이다.

이제 우리는 뱀에서 이 해악의 창시자 자신에게로 전환해야 한다. 그리고 단순한 비교의 방식에서만이 아니라, 하나님께서 그분의 노를 외적 도구에 쏟으시되 모든 책임이 있는 마귀를 아끼지 않으실 정도로이다.

이것이 우리에게 더 확실히 나타나도록, 주께서 사람을 위해서가 아니라 뱀의 유익을 위해 말씀하지 않으셨다는 것을 주목할 가치가 있다. 알아들을 수 없는 말로 뱀에게 천둥을 치는 것이 무슨 목적을 달성하겠는가?

그러므로 사람들에 대한 존중이 있었다. 죄가 하나님께 얼마나 크게 불쾌한지를 보여줌으로써 더 큰 죄에 대한 경외감으로 그들이 영향을 받도록 하기 위해서이다. 그리고 그들의 비참함을 위한 위로를 거기서 취할 수 있도록 하기 위해서이다. 하나님이 여전히 그들에게 은혜로우시다는 것을 그들이 인식할 것이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-gen-3-15-15 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역