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나는 여호와니 네 조부 아브라함의 하나님이요. 이것이 내가 주목해야 한다고 말한 세 번째 요점이다. 말 없는 환상들은 차갑다. 그러므로 주의 말씀이 그것들을 살리는 영혼과 같다. 따라서 사닥다리의 형상은 이 약속의 하위적인 부속물이었다. 하나님께서 외적인 상징들로 자신의 말씀을 설명하고 장식하심으로써, 더 큰 명료함과 권위가 더해지도록. 여기서 또한 우리는 교황주의에서의 성례들이 무의미하다는 것을 증명한다. 왜냐하면 영혼을 세울 수 있는 목소리가 그 안에서 들리지 않기 때문이다. 그러므로 하나님께서 족장들에게 자신을 나타내실 때마다 말씀도 하셨음을 주목할 수 있다. 말 없는 환상이 그들을 불안하게 두지 않도록. 여호와라는 이름 아래 하나님께서 자신이 세상의 유일한 창조자임을 가르치신다. 야곱이 다른 신들을 찾지 않도록. 그러나 그분의 위엄이 그 자체로 파악하기 어려우므로, 아브라함과 이삭의 하나님이시라는 말을 즉시 추가함으로써 종의 수준에 맞추신다. 우리가 예배하는 하나님이 유일한 하나님이라는 것을 유지하는 것이 필요하지만, 우리의 감각이 그분의 위대하심을 파악하려 할 때 첫 시도에서 실패하기 때문에, 그분이 우리에게 계시하시는 것 이상을 알고자 하지 않도록 가르치는 절제를 부지런히 닦아야 한다. 그런 다음 그분은 자신의 무한한 선하심에 따라 우리의 연약함에 맞추시며, 우리의 구원을 증진하는 데 적합한 것을 하나도 빠뜨리지 않으실 것이다. 그분이 아브라함과 이삭과 특별한 언약을 맺으시고 자신을 그들의 하나님으로 선포하셨으므로, 종 야곱을 믿음의 참 근원으로 불러 돌이키시고, 그분의 영원한 언약 안에 그를 붙잡으신다. 이것이 모든 하나님의 아들들이 서로 하나로 묶이는 종교의 거룩한 끈이다. 처음부터 마지막까지 동일한 구원의 약속을 듣고, 하나의 공통된 소망에서 동의할 때. 이것이 야곱이 얼마 전 아버지에게서 받은 복의 효과다. 하나님께서 친히 입으로 그를 언약의 상속자로 선언하시므로, 단순한 사람의 증언이 허상으로 생각되지 않도록. 네가 누워 있는 땅. 땅이 그의 후손에게 주어진 것으로 읽힌다. 그러나 그 자신은 마지막까지 그 안에서 이방인이었을 뿐 아니라, 거기서 죽는 것도 허용되지 않았다. 여기서 우리는 땅의 보증이나 담보 아래 더 낫고 탁월한 것이 주어졌음을 추론한다. 아브라함이 땅의 영적인 소유자로서, 단지 그것을 바라봄으로 만족하며 하늘을 주된 관심으로 삼았기 때문이다. 야곱의 씨가 여기서 다른 아브라함의 아들들, 즉 육신을 따라 그에게서 기원을 추적하지만 거룩한 백성에서 잘려 나간 자들과 반대로 놓인다는 것을 주목할 수 있다. 그러나 야곱의 아들들이 가나안 땅에 들어간 때부터, 그리스도의 강림 때까지 영구적인 기업을 가졌다. 그분의 강림으로 세상이 새롭게 되었다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Genesis 28:13 translated_as

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